八戒為何敢當面指責如來？不是被封凈壇使者，而是另件事激怒了他

（蝸牛看西遊第2086期）

文／范泛記書

在唐僧師徒四人中，豬八戒始終是個負能量的存在。他對於取經事業的積極性、責任心最差，甚至是抱著可有可無的態度，動不動就要分家散夥。

堡壘總是從內部攻破的。所以很多人覺得豬八戒就是團隊中的「害群之馬」，是要壞了一鍋湯的那塊「臭肉」。引申到現實社會中，就一定要防止豬八戒式的人物混進隊伍。其實這樣的觀點對豬八戒並不公平，因為他打心眼裡就沒想干這份差事，是觀音菩薩硬把他拉進了隊伍里。

孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬，都是觀音菩薩為唐僧物色的弟子。表面上看，四人都有著類似遭遇，都曾犯過錯，受到了天庭懲罰。但仔細對比就會發現，老豬的境況與其他三位顯著不同。

孫悟空被壓在五行山下失去了自由，沙和尚每七日會遭受一次飛劍穿胸之痛，而小白龍則是待死狀態，若不是觀音菩薩指引，這三位不知還要受多少痛苦。

豬八戒則不然，他下界後自由自在、無管無束，更沒有任何追加懲罰，小日子過得美哉美哉，甚至娶過兩任媳婦，置辦下福陵山雲棧洞和烏斯藏國高老莊兩處產業。現在的自己雖不比當年天蓬元帥威風，但仍讓他感到愜意，以至於菩薩拿出取經安排時，老豬的第一反應竟是不去。

他道：「前程！前程！若依你，教我嗑風！常言道：依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也！去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什麼二罪，三罪，千罪，萬罪！」取經，對於孫悟空、沙和尚、小白龍是救苦救難、求之不得，但對於老豬來說就是放下現時的幸福生活去吃苦受累、擔驚受怕，你說他怎麼會有積極性？！

見他執迷不悟，觀音菩薩循循善誘，「汝若肯皈依正果，自有養身之處。世有五穀，盡能濟飢，為何吃人度日？」這一言彷佛觸動了什麼機關，豬八戒「似夢方覺」，才答應下觀音的要求，同意跟隨唐僧取經。

但「管飽」這一條真的做到了嗎？事實上，豬八戒當了和尚便戒掉三葷五厭，後來想開戒但唐僧又不讓，能吃的品種少了許多；西天路上忍飢挨餓，難得有敞開肚量大快朵頤的時候；取到真經雖被封為「凈壇使者」，但飯量明顯下降，胃口出現了大問題。這些都表明，在「吃」上，老豬除了吃虧還是吃虧，並無其他進益可言。

對於這樣的結果，老豬肯定是氣不過的，與至於他在靈山雷音大殿上當面吐槽如來佛祖：「他們都成佛，如何把我做個凈壇使者。」害的如來只得再開尊口詳加解釋，又將他的排位提到了菩薩行列里才作罷。

所以，豬八戒當面指責如來，並非是嫌凈壇使者官小，而是覺得如來騙了他。

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