惜命最好的方式不是折騰自己，而是「看見身體」

文 | 武志紅

看見系列 

04 

篇推送

看見 『身體

』

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1

疾病

                  

每一種疾病都是一種表達，

當我們壓抑一些東西，

不允許它在心理和靈性層面表達時，

它會通過身體而表達，

這就是身體的疾病。

2

邊界

皮膚的隱喻：皮膚，是我們身體的表層，它將脆弱的肌肉、骨骼、內臟等圍裹起來，對其構成了保護。

皮膚的第一個隱喻是，邊界。

如果你守不住自己的邊界，

你的邊界總被入侵，

那麼你就容易得各種皮膚病。

邊界的意思很簡單：

我允許你靠近，你才可以靠近。

不能對別人

簡單說「不」，

就意味著你守不住自己

邊界。

3

頭腦

我們很容易過於喜歡自己的頭腦，

並將頭腦的思維等同於自己，

但思維與頭腦是虛的，

而身體是實的。

當我們將注意力從思維轉移到身體上時，

就離開了虛妄的世界，

進入了實在的世界。

4

評價

卓越的人和普通的人之間的差異，

首先是心理評價機制的差異。

卓越的人有一個『內在』的心理評價機制，

普通的人有一個『外在』的心理評價機制。

卓越的人從自己的身上尋找答案，

時刻傾聽內心的聲音，聽從直覺的指揮。

普通的人從別人的評價中尋找支撐，

排斥或忽略自己內心的體驗、感覺，

作決定的時候，也容易迷失在縝密但搖擺的理性中。

5

真誠

真誠有兩層含義，

一種是所說的和所想的一致，

叫『不欺人』；

一種是所想的和所體驗的一致，

叫

『

不自欺』。

前一種很容易做到，

後一種就不容易了。

之所以會這樣，或許是

我們太依賴頭腦，而頭腦容易自欺。

6

攻擊

有挫敗時，別攻擊自己；

順利時，別太飄飄然。

自我攻擊和飄飄然都會讓你失去中正。

這時你可以通過感受身體，

如雙腳踩在地上的感覺，

或感受呼吸，讓自己重新恢復中正。

7

剝離

一個人的自我該是這樣的整合體——

發達的頭腦

敏感的身體

和飽滿的情感，

即身心靈的整合體，這時是真自體；

但當一個人太依賴頭腦時，

身體和情感就被剝離了，

這個人的自我就主要剩下了頭腦，

以頭腦為主的自體就是假自體。

有真自體的人，

你能感覺到他的『飽滿

』

；

而有假自體的人，

你能感覺到他的

『

乾癟

』

。

8

逼迫

總逼迫自己改變的人，

很容易一直待在原地不動。

逼迫，

即頭腦想逼迫身體，

超我想逼迫本我，

內在的父母想逼迫內在的小孩，

甚至可以說，是侵入到我頭腦中的『你』想控制『我』。

如果這份逼迫成功，

就意味著『我』的空間被侵略，

所以要用原地不動的方式來捍衛『我』的空間，很多拖延就是這樣產生的。

9

不順

 

當連續有幾件瑣事不順時

，

你或許會焦躁，

而你發現，

焦躁會導致接下來一連串的不順，甚至很大的事情也被影響了。

出現這種情形時，

特別有效的一個辦法是，

讓自己停下來，安靜一會兒，

感受一下你的呼吸、身體、身體和周圍物體碰觸的感覺，

這可以讓你的焦躁平靜下來，

並找回重心，

而事情也會變順利。

10

主人

 

靈魂需要身體為居所，

身體需要家為居所。

只是，你要是你身體的主人，

你的家也要你說了算

。

11

謝謝

當發現身體承擔太多痛苦時，

可對身體說：

過去我虛弱時，

謝謝你一直幫我承擔情緒的痛苦，

現在我發誓，

不管情緒上的挑戰有多大，

我都會努力在內部覺知，

並在外部關係中表達，

我再也不想你受這份苦了！

跟著我，深深吸一口氣

呼

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