白祖遺風，福澤天下：青城山羅天大醮祈福壇法事小記
有著南宗宗壇之稱的海南玉蟾宮在本次青城山羅天大醮主持祈福壇內科儀法事，南宗道教的源頭可遠溯至五千年前的黃帝軒轅氏，但正式成立教派，創建教團則是始於南宋白玉蟾祖師。
白玉蟾祖師（資料圖）
白玉蟾祖師「身通三教，學貫九流」。
融攝理學思想，師承陳楠的內丹及雷法，納《易》學以闡丹法，又兼通大洞法籙，齋醮科儀，尤以神霄雷法著稱。
取漢天師「二十四治」法，按「師家曰治，民家曰靖」的傳統，立「靖」為建宗傳法之所，使南宗道法大宏於天下。
海南玉蟾宮住持陸文榮道長（資料圖）
玉蟾宮位於海南省定安縣文筆峰山麓，是道教南宗的實際創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。
當代玉蟾宮仍然傳承著南宗道教「歸根復命，性命雙修」的基本教義，濟世利人，教化一方百姓。
尤其是在玉蟾宮住持陸文榮道長的領導之下，積極推動道教的勸善思想教育與實踐，做了許多有益於道教的工作。
尤其在推動南宗道教文化創造性轉化與創新型發展等方面著力尤深，使得海南玉蟾宮名聲遠播，成為一方道教聖地。
海南玉蟾宮演法（資料圖）
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祈福壇
《太上感應篇》開篇曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」所謂祈福者，其深旨在於改過修善，則禍往福來。
本次祈福壇中法事科儀正是秉承著改過修善，禍往福來的理念而闡科演道，《初真戒說》云：「懺者，懺其前愆，從前所有十惡等業，愚迷執著，嬌誑嫉妒等罪，悉皆盡懺禁止，永不復起。
悔者，悔其後過，從今以後所有十惡等業，愚迷執著，嬌誑嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作。」
《皇經註解》云：「懺，自陳己過，願永滅此惡；悔，懊恨前非，願自改圖，即罪人自首也」。法壇之內每日皆安排禮懺迴向，懺除多生罪愆，誠心祈求福蔭。
海南玉蟾宮演法（資料圖）
除此之外，在前後九天的法事中，依次朝覲九皇大帝、文昌聖帝、諸天帝君、玄天上帝等神真仙聖，並上表於三清、玉皇之前，
通過法師的拈香跪拜、起首作揖、敕水灑凈、變神存思等等系統的過程啟請神明、功曹。
再由高功法師，步罡踏斗以本身元神飛到天庭默念表文，啟稟上蒼以求安泰。將表文呈於功曹仙官，再送往仙府門第，為國家、為社會、為百姓祈求福庇。
（編輯：靈瑾）
聲明
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