寧可千年不悟,不可一朝錯路,學佛要抓住核心,真修實證
寧可千年不悟,不可一朝錯路,學佛要抓住核心,真修實證
個人學習心得,僅供參考,請以佛菩薩經論和祖師大德開示為準!
有好友對我說,現在學佛的資料太多了,自己進過很多的群,但是不知道哪一個才是真正有用的群,自己很迷惑。看我每天在空間里發東西,對我還比較信任,願意徵求一下我的意見。
首先感謝好友的信任,好友提出問題,我會盡自己的能力盡量給與解答,供好友參考,這對我來說那也是一種鍛煉。這個問題我相信很多的人都有同樣的感受,現在網路發達,各種資料滿天飛,真是讓人眼花繚亂,不知所措。各種學佛群太多了,而且經常有好友邀請你進群,群里什麼人都要弘法,都要說法,真的是讓人難以辨別。聽說有的人最多加了幾百個群,我最多時候也加了幾十個,現在把那些胡吹亂侃、散播邪見的都退了,還剩十幾個真心修學的群。寧可千年不悟,不可一朝錯路,初學佛者保持謹慎,是非常必要的。聽古今公認的祖師大德的開示,這是最把握的,不要聽一些標新立異的說法,那樣是很危險的。
我自己走的就是這條路線,每天學習古今公認祖師大德的開示。真正見性的大善知識,能把佛法核心的東西講出來,而不是總在外圍轉來轉去,學了之後,能夠解纏去縛,運用在生活上,而不是越學越不自在。
自己通過學佛,得到受用,就想儘可能的分享開來,讓更多的人受益,所以每天會找一些祖師大德的文章和開示,在各平台分享,大家一起學習。雖然發心良好,但是由於自己的能力和智慧所限,不敢保證百分之百的正知正見,師兄們是否受用,是不是會誤導同修都不得而知,如果那樣的話,罪過就太大了。不敢有半點希求功德之心,只要能夠不誤導同修,就暗自慶幸了。
佛法不光要契理而且要契機,同樣的方法對這個人是靈丹,可能對那個人就是毒藥。我所發的內容都僅限於自己的理解能力,適合不適合其他的同修我不能確定,只能由自己去掌握了,而且發的大部分都是理論方面的,很少涉及具體的修行方法,所以容易產生一個現象就是聽起來高大上,感覺都理解了,但是做起來卻不是那麼回事,遇到境界就亂了,這就是解行不相應。
一般人都認為念佛念咒拜佛打坐朝山放生,叫做實修,在禪宗來講,更精進的修行是每一個念頭都不放過,念念都要在道,念念都要在定慧中,所謂一刻不在,便同死人。這不光是理論,而是要在生活當中的每一件事,每一個念頭上去觀照的,不隨念遷,不隨境轉,這就是實修。
「親近善士,聽聞正法,如理作意,法隨法行」。聽聞正法是聞慧,如理作意是思慧,法隨法行是修慧,這便是聞思修的三種慧。智慧就是這麼來的,這是一個很重要的認識問題。」
如果不這樣去做功夫的話,就會產生光理解沒有受用的現象。所以如果會觀照,就會有受用;如果不懂什麼叫觀照的話,最好還是老老實實的念佛持咒打坐才能受用,是法平等,無有高下,適合自己的才是最好的。修行沒有捷徑,頓悟也離不開漸修,沒有不勞而獲的美事,以為聽幾段開示就大悟了,不用修了,那真是大誤了,說食不飽,畫餅充饑,只會自己耽誤自己,阿彌陀佛!


※如何在生活中覺照修心?
※懺其前愆,悔其後過,放下包袱,重新上路——法師關於懺悔的開示
TAG:平常新語 |