【如是覺】人生最強大的敵人是「貪瞋痴」煩惱，想要降服貪嗔痴必定要依戒定慧修習，請說明一下戒定慧三學的重要性？

佛學 10-07

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

人生最強大的敵人是「貪瞋痴」煩惱，想要降服貪嗔痴必定要依戒定慧修習，請說明一下戒定慧三學的重要性？

所謂：「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴。」佛教的六度萬行德目雖然很多，但總括而言，不出戒、定、慧三無漏學。

戒、定、慧三學是佛教的實踐綱領，是學佛者所必修的課目，如《翻譯名義集》說：「防非止惡曰戒，息慮靜緣曰定，破惡證真曰慧。」

戒定慧三學可以對治貪瞋痴三毒，能剋制人類自私的念頭，例如：持戒就不會自私，不自私，貪念就不會生起；禪定就不會損人，不損人，瞋恚就不會生起；修慧就不會無明，不無明，愚痴就不會存在。

星雲大師將戒定慧三學的重要性，歸納如下：

（一）適合人類特性：

佛經說，人有追求梵行、忍耐勇猛、累積智慧等三項特性，是其餘六道所不及；戒、定、慧三學與這三種特性相通，是我們進趣佛道的最佳門徑。

（二）息滅貪瞋痴：

貪瞋痴是眾生的三種根本煩惱，眾生因為它們的存在而妄想顛倒，造業輪迴，所以又稱為「三毒」。勤修三學，守持戒律，可以養成勤儉、喜舍、慈悲、布施的習慣，就能對治慳貪的毛病。「瞋」念起時，要用「定」來對治，修習禪定能使我們心慮澄凈，遇到逆境，就不會生起瞋心。善於運用般若智慧觀照，就可以轉煩惱為菩提。所以，勤修戒定慧，是息滅貪瞋痴的良方。

（三）經律論所詮：

約三藏而言，經藏詮釋定學，律藏詮釋戒學，論藏詮釋慧學。所以，修習戒定慧三學，在思想和生活上就能實踐佛陀的教法。

（四）涵攝八正道：

八正道是四聖諦的主要內容，其中正語、正業、正命屬於戒學，正見、正思屬於慧學，正念、正定屬於定學，正精進通於戒、定、慧三學。所以，依三學而行，是趣向解脫的正道。

（五）符合六度行：

大乘菩薩道以六波羅蜜為正行，其中的布施、持戒、忍辱、精進正是戒學的主要綱目，禪定歸於定學，般若屬於慧學。因此，三學是自他兼利，同登彼岸的舟船。

總之，戒定慧三學是福慧雙修、行解並重的根本功夫，我們唯有勤修戒定慧，息滅貪瞋痴，才能獲得圓滿幸福的人生。