現實中的鬼門關，就在廣西的這個地方！十人去，九不還！

1.在我國神話傳說裡面，鬼門關是通往地府的一個必經關隘。世人常聽說「鬼門關前走一遭」的說法，卻不知現實中也有鬼門關，而這個「鬼門關」就在今天的廣西。

鬼門關，位於今玉林市玉州區與北流市交界處的天門山，兩側為海拔170米的泥盆紀(距今4億年)灰岩形成的嶂林，中為10多米寬的隘口，地勢十分險要。鬼門關曾一度是通往欽州、合浦、海南、越南的幹道。古代「海上絲綢之路」的南段，人們從中原前往欽、廉、雷、瓊和交趾，鬼門關就是一條必經通道。歷史上，有許多歷史名人曾從這鬼門關通過。

2.有關鬼門關的最早文字記載，應是五代後晉趙瑩、劉昀在《舊唐書?地理志》一書中記錄的文字：「北流縣南三十里，有兩石相對，其間闊三十步，俗號『鬼門關』。」

由於「鬼門關」地處亞熱帶，環境潮濕不已，瘴氣滋生，蚊蟲鼠蟻繁多。夜裡又常有白霧籠罩，鴉雀悲鳴。這種惡劣的環境對中原人來說，無疑是通往地府的絕路。

所以從漢朝的皇帝開始，就喜歡把鬼門關作為朝廷謫配罪徒、流放遭貶斥大臣的重要之地。到了唐代起，「鬼門關」就已經出現在無數的吟詠之列，「鬼門關」因此和「天涯海角」並駕齊驅，揚名天下。

據說，使「鬼門關」真正揚名天下的是唐朝宰相李德裕所作的那首詩：「一去一萬里，千知千不還，崖州在何處，生度鬼門關」。因為在朝廷爭鬥中失勢，李德裕被貶到了海南，途中他打從這鬼門關而過。但他活著過了鬼門關，最後卻死在了崖州，再也沒能回中原。

3.在歷代被貶謫經過鬼門關的名人中，不得不提及宋代大文豪蘇東坡。蘇東坡被貶和被赦都從鬼門關經過。但前後兩次的心境大不相同。

從鬼門關回來後，蘇東坡詩興大發，揮毫寫下了數幾首與「鬼門關」有關的詩句，如「自過鬼門關外天，命從人瓮頭船」「養奮應知天理數，鬼門出後即為人」「天涯已慣逢人日，歸路猶欣過鬼門」等。他抵達北流後，據說當時全城的老百姓都趕來一睹蘇學士的風采，蘇東坡還在縣官和眾鄉紳的陪同下觀賞了北流河的「圭水秋波」。後來人們為了紀念此事，在其登筏北歸的地方，建了一座「景蘇樓」，並將東坡乘筏北歸的形象雋刻入石，鑲在山牆，以萬世景仰。該石像至今保存完好，成為北流的一道人文景觀。

4.「鬼門關」並非一直都是這個稱呼，它經歷了鬼門關(唐宋)-魁星關(元)-桂門關(明)-天門關(明清)一系列變化，如今則沿用舊制，仍叫天門關。但以前被流放的「逆臣」或許怎麼也不會想到，今天的「鬼門關」因其獨特的地理優勢，構造出了一張張四通八達的交通網：成為溝通梧州、廣州、香港、深圳、北海、合浦的重要峽口，可怖的「鬼門關」早已在廣西人民的手中變成了通途大道。

明代優秀的地理學家徐霞客，記錄在《徐霞客旅行》：「鬼門在北流十里關閉，懸崖在山谷中，兩個山峰相對，穿過它，所謂"鬼門關，十個人去，九個還沒有。

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