東晉時代的慈善廣告，早期名人效應，古代人也很「時髦」

廣告現在成為了許多商家宣傳必不可少的方式，甚至很多產品還因為其獨特廣告方式而被人們注意，比如總在節假日為人們津津樂道的杜蕾斯廣告，人們更是戲稱杜蕾斯的廣告文案月入百萬。其實現今廣告只是以它多樣化、符合生活主流的方式走進了人們的生活，但是廣告絕不是近幾年才出現的。早在古代，我國就出現了早期廣告的雛形。

早期的廣告以叫賣為主，主旨與現在廣告的意義並無太大差別，最高的廣告文字記載是在《楚辭》中，詩中大意是：集市上有人在賣馬，但是一連出來吆喝了好幾天都沒有人買他的馬，於是他找了伯樂，也就是我們今天說的托，花錢雇了一個托來到馬市上假意買他的馬，並誇讚這馬有多麼好多麼值得，來激發其他顧客的購買慾望，吸引了其他顧客的競相購買，這則賣嗎事件是歷史上早期的廣告營銷案例，也是所謂的代言人效應，即便是到了今天，商家也願意花高價請代言人來帶動消費。

但是廣告形式多種多樣，並不是所有品牌都會請代言人的，有些商品本身的銷量和口碑持高是不需要代言人的，而有些商品的生產成本和銷售水平導致他是請不起代言人的，這就出現了另一種廣告營銷方式。

漢代的時候街上開酒館的人很多，人們為了招攬生意，就找年輕貌美的女子站在用酒罈築成的高台上吆喝，來吸引顧客的注意。

古代並不是只有盈利性質的廣告，就連我們今天的慈善廣告早在古代就有了案例。東晉時期，書聖王羲之名聲大噪，他的一帖字可以被炒到高價，可謂是一字難求。有一天王羲之在街上遛彎看見一個老太太在賣扇子，老太太年紀大了，看起來十分可憐，可是生意慘淡，沒有什麼人光顧，動了惻隱之心的王羲之就給老太太的沒把扇子上都寫了幾個字，並對老太太說賣的時候就說這是王右軍寫的，結果扇子很快兜售一空。這也是早期的名人效應。

古代的廣告早期以文字為主，但是隨著盛唐時期的到來，國家高度繁榮開放，很多來自異域的人到長安城賣酒，為了提高銷量，商家找了自己的地域美女在酒樓門口唱歌跳舞，異域風情女子總是吸引人的目光，當時的酒肆生意甚是繁榮。

到了宋代，隨著印刷術的流行，圖文廣告也開始出現在大眾的視野，這是與我們今天的廣告最相近的古代廣告方式之一。

所有的文化流行都是在一步步的發展中推陳出新，即便是封建社會，也是有流行元素沿用至今的。

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