和尚出家都會將頭剃光，佛祖如來為何卻與眾不同，滿頭「捲髮」?

其實要說佛教在傳入中國的時間也大概有2000多年的歷史了，但是一直都是一種十分不穩定的狀態，有時興盛有時衰落，有的時候都甚至可以超越我們本國的道教了，其實我們不難發現，一般出家修行的僧人，他們在外貌上都有一個十分明顯的特徵，那就是剃髮受戒，在剃髮受戒之後，和尚也大多都是以光頭的形象展現在人們面前了。

其實這其中也是有說法的，出門之所以需要剃度，其實說白了就是要將自己頭上的所有的煩惱除去，這樣就代表著自己六根清凈，而且也代表著自己要與其他人斷絕所有的聯繫，無紅塵世俗沒有任何關係，一切都從頭再來。

其實僧人就需要將頭髮全部剃掉，是起源於佛陀時代，根據在佛教的典籍裡邊的記載，悉達多王子出走之後，就便自己使用利劍將頭髮剃掉並且發誓說到，今天必須將頭髮剃掉，希望自己可以將所有煩惱都驅除乾淨。

但現在我們常常在一些影視劇中或者是在一些寺院裡邊所看到的，就比如在《西遊記》中，卻會發現作為佛祖的如來，他就與其他人不一樣，他則是頂著一頭的卷狀的頭髮，一圈一圈的卷在頭頂上，這是為什麼呢？其實真正說起來，在如來頭頂上的圈圈狀的東西，並不是頭髮，其實他有一個很好笑的名稱，叫做「肉髻」。

那麼肉髻又是啥呢？在我們知道的佛教的文獻中，肉髻也可以被稱之為是肉髻相，頂髻相，佛頂等等，而為何稱之為是髻，其實主要則是因為其骨肉隆起，形狀與髻十分相似，所以也被稱之為是肉髻，而肉髻也是代表著尊貴的意思，也是佛三十二相其中的一個。

這裡我們所說的肉髻，其實也並不是佛祖本身真正的長相，而是為了後世可以顯示出其佛相的真正的莊嚴而去特意進行的藝術加工，所以對此，也有一些在佛教界的人士稱：「佛像代表著一種象徵，塑像也是由人所設計的，而且每個地方的佛相的形態也是各有不同，所以不同的時代所製造出來的佛像也是各有特色的，而佛像頭頂上所代表的就是聖者的一種象徵。

不光光是如來是這樣，就在《西遊記》中的燃燈古佛，他的頭頂上也是有肉髻的，這其實也是一種身份以及地位等級的象徵。

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