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供佛的花,有一束懸在空中不落




佛言:


睹人施道,


助之歡喜,


得福甚大。




——《佛說四十二章經》——




【妙祥法師開示】


 



【解】不惟自行三種施道,得福甚多。即使見他行施,助令歡喜,福亦無盡。沙門下,釋疑。




恐有愚人正行施時,見他隨喜,懼他分我功德,故以炬火如故曉之,蓋不惟無減於我,而福報展轉殊勝矣。




(編者註:黑體字引用部分為明·蕅益大師著《佛說四十二章經解》,下同)




「不惟自行三種施道,得福甚多」,不光是自己的三種施道(財施、無畏施、法施)得福甚多,有時候就是你自己沒做,見他人進行布施,助令歡喜,也會得福無量,這是隨喜功德。




「助令歡喜,福亦無盡」,你得的福報和他做的是一個道理,就像太陽似的,太陽升起來既能照著他,同樣也能照著你,主要看你的感受和領悟,或者善根的深淺而決定。



這裡特彆強調了一個,「恐有愚人正行施時,見他隨喜,懼他分我功德」,就是說,有人進行布施或做功德時,但有的人害怕,害怕什麼呢?害怕人家來隨喜。




什麼是隨喜?本來你沒有錢,別人做好事的時候,你能夠讚歎、稱讚,這叫隨喜;而且去幫助一下,弘揚一下,這叫隨喜。




有的人對此就害怕了,他說:「你一旦隨喜了,那我(功德)不就沒有了嗎?我好不容易修了這麼點,我一旦講出去了或是布施出去,我就沒有了。」




尋思這像給錢一樣,像世間的錢,你要是給出去,自己就沒錢了。這是不對的,這是一種自私的心理在作怪,這不是事實。




「故以炬火如故曉之」,咱們都知道火把,所以拿此來比喻。



「蓋不惟無減於我,」就像人拿個火把似的,另外的人也拿個火把,你幫他點著一下,甚至點十個百個,乃至一千,對你原先的火把不會有影響,但有人卻害怕減少。




「而福報展轉殊勝矣」,你越反覆這麼輾轉,反而更殊勝。





【解】昔有二人採花,一自供佛,一轉施人供佛,以問彌勒。




彌勒曰:自供者成辟支佛果,施人者成無上菩提。蓋獨樂不若與人,與少不若與眾,世出世道,無不皆然也。



熟食,喻成聖果;除冥,喻破三障。




特別講了一個故事:「昔有二人採花,一自供佛,一轉施人供佛。」這裡有兩個人採花,一個是親自供養佛;一個是轉施供佛,就是別人來要,就送給他。




第一個人就是想要親自供佛,人家說:「你把那個給我吧,我替你去供。」他非要自己親自供。



「以問彌勒,彌勒曰:自供者成辟支佛果,施人者成無上菩提」,自己供的人成為辟支佛;而施人者呢?成無上菩提,這個了不得。




為什麼會這樣呢?就是「蓋獨樂不若與人,與少不若與眾,世出世道,無不皆然也」。




過去佛在世時,有那麼兩個人供佛。有個人是自己採花供佛,誰也不給,我還要自己供呢。這樣供佛的功德,他得什麼果呢?他得辟支佛,成辟支佛果,就這麼厲害。




而另一個人,「一轉施人供佛」,就是轉施供佛,轉施,把自己的東西布施給他人。




有個人知道別人要供佛,他想:我也得供佛去。但是他沒有錢,後來就把自己賣了,寫上文書,說我把自己身體賣了,你借我錢,如果我還不上,就把我變成奴隸來給你幹活。



就是把自己賣了買花供佛,等他把錢準備足了,去取花的時候,花沒有了,人家都買走了,都拿去供佛了。




後來在半道上截了一個人,說:「你把這個花賣給我吧。」那人說:「我還要供佛呢,怎麼能給你呢!」




他說:「不行,你說什麼也得給我。我太窮了,今年好不容易有這麼一次培福的機會,看到佛來了,我得供養佛花。你看看,你怎麼也得成全我。這麼著,我再給你增加一倍的價錢,甚至兩倍也行,甚至多少倍,反正我就把你這些花買了。」




比如說這個花本來就是一塊錢,他就花十塊到二十塊把那花給買下來。那個人一看他這麼心誠,怎麼考驗都不好使,「行了,這個送給你了。」




後來他就去供佛,那是釋迦牟尼佛還是迦葉佛的時候?供佛的時候,各種供養的花都非常好。這個自己採花的人呢,供佛也挺好,挺殊勝的。



大家供完佛後,惟獨有一束花老在空中停留,在虛空懸著。眾人供養花的時候,佛用神通力令這些花全飛在虛空。




人家為什麼願意供佛呢,咱們要是看到花飛在虛空,也願意去供養啊。最後,別的花都落下來,就有這麼一束花,就是不落。




後來大家就問:「為什麼這束花在空中不落?」




佛就講了這個因緣:有這麼一個人沒有花,他想花多少倍的錢把別人的花買下來供佛,後來有花的人被他感動,就把花轉施給他。由於他的心虔誠,所以他供養的花能夠不落。




其中講的那個自己供養的,未來將成為辟支佛;將花施人者和這個買花者,都將成就無上菩提。




所以彌勒菩薩說了,施人者成無上菩提,自己供養者成辟支佛。




「蓋獨樂不若與人」,就是自己獨自快樂不如與人,那是真快樂。「與少不若與眾」,就是與少眾的時候,給少數人不如給眾人,這個功德就不一樣了,「世出世道,無不皆然也」。




「熟食,喻成聖果;除冥,喻破三障。」熟食,指的是成聖果;除冥,喻破三障。


隨喜獲福,有時候你沒有錢財,你要是隨喜別人,讚歎別人的功德,同樣獲福。




就像太陽似的,別人被太陽照著,如果你真心實意地也出去照一照,太陽也照樣照你,他得多少你也會得多少,不會少的。所以說,「喜施獲福」。

(摘自溯源佛教網《四十二章經講記》)







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