明朝這個王爺的成就震撼了世界，在中國歷史上卻默默無聞

朱載堉（1536年—1611年），字伯勤，號句曲山人、九峰山人，青年時自號「狂生」、「山陽酒狂仙客」，又稱「端靖世子」，明代著名的律學家（有「律聖」之稱）、歷學家、音樂家。

朱載堉，生於生於懷慶府河內縣（今河南省沁陽市）。他的父親是朱厚烷是明仁宗朱高熾的第五世孫，承襲爵位為鄭恭王。但是他生活樸素，為人剛直，結果被囚禁。朱載堉那時候才15歲，他痛恨父親被無罪羈押，一怒之下在宮門之外蓋了一件小土房，一住就是19年。（這裡是指鄭恭王宮，意思是他不住自己的王宮，而是在宮門外蓋房子住。）直到他父親被赦免，他才入宮。

1591年，鄭王朱厚烷去世，作為長子的朱載堉本該繼承王位，他卻七疏讓國，辭爵歸里，潛心著書。在漠落坎坷19年的漫長歲月里，朱載堉拜結賢哲，出入俗理，以追逐日月的精神，專心攻讀音律、歷算，並開拓了邊緣學科的廣闊領域。

這個人有多牛呢？音律、樂器、舞學、數學、計量學、天文曆法都有成就。朱載堉《樂律全書》著作中的十二平均律理論被傳教士帶到了西方，產生了深遠的影響，徹底解決了困擾人們千年的難題，是音樂史上的重大事件。現代樂器的製造都是用十二平均律來定音的，這一發現震撼了世界，享譽歐洲，外國學者尊崇他為「東方文藝復興式的聖人」。四百年來，歐洲人讚歎並實踐朱載堉的偉大發明，而在朱載堉的故鄉中國，他的創造被束之高閣。在沉睡了四百多年之後，儘管朱載堉被重新認識和研究，但他仍然躺在學者的書房裡。我們翻開任何一本歷史教科書，無論是小學的或是中學的，很容易看到李時珍、宋應星、徐光啟、徐霞客的成就，而卻難發現朱載堉的名字。正如李約瑟博士所說：「這真是不可思議的諷刺」。

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