漢橋話畫：周文矩《重屏會棋圖》棋盤博弈背後的殘酷宮斗

《重屏會棋圖》，五代，周文矩，絹本設色，縱40.2厘米，橫70.5厘米，現藏於北京故宮博物院。

名畫鑒賞

南唐中主和後主時常召集繪畫名手，給君臣皇族的宴飲賦詩等活動畫圖作紀，《重屏會棋圖》便屬於這類描寫帝王閑居享樂的紀實之作。《重屏會棋圖》為五代南唐畫家周文矩所畫，描繪的是南唐中主李璟與其弟景遂、景達、景逖會棋的情景，此畫既是一幅反映宮內生活紀實性畫卷，又是一幅精美的人物肖像畫卷。畫中四人身後的屏風上畫有白居易《偶眠》詩意圖：一個滿臉絡腮鬍子的男子正靠在床欄上，應該是喝醉了，男子右側是他的妻子，剛剛摘下他的烏帽托在手中，男子面前放著酒具和一口炭盆。這道屏風人物畫中又有一扇山水小畫屏，由此造成一畫三重--畫中之畫的特殊效果，因在屏風中又畫屏風的緣故，故此畫被稱為《重屏會棋圖》。該圖無名款，只有"政和"、"宣和"印璽，以證明為北宋趙佶內府所藏。但有專家分析，畫中藏印都是偽印，但從人物服飾及生活用品方面可以看出此圖為五代遺制，而且畫風與周文矩畫風相似，故傳為周文矩所畫。

現在的學者都是依據南宋人王明清筆記《揮塵三錄》中的一篇作為對此幅畫中人物認證的直接證據，王明清在筆記中說他在朋友家中看到的《重屏圖》，畫面中間一位與他見過的李璟像「面貌冠服，無毫髮之少異」，而其他幾位隅坐對弈的是李景達、李景逷，扶著景逷肩膀的是李景遂。王明清這裡說的《重屏圖》與圖中的這幅《重屏會棋圖》並不是同一張畫，因為他還在筆記里提到《重屏圖》畫中的屏風上是有宋徽宗趙佶親題的白屆易的詩作，這與《重屏會棋圖》中對弈者身後那扇屏風上畫的內容竟是完全相符，所以，與王明清看到的畫作不同的是，《重屏會棋圖》沒有將宋徽宗的字臨在畫中屏風上，而是以繪畫形式將《偶眠》的詩意表現了出來。但從王明清對《重屏圖》的描繪來看，兩幅畫的構圖是完全一致的，所以他對於畫中人物的指認有很大的參考價值。

《重屏會棋圖》中的房間陳設簡單雅緻，襯托出畫面里寧靜高雅的氣氛，因為右面擺著一張卧具，4個人的坐姿都舒適而放鬆，可以推斷，這是個比較私密的宮內空間。所繪人物容貌寫真，個性迥異；衣紋疏密有致，色調自然；筆法瘦硬，略帶頓挫顫動，剛柔相濟，獨具一格。據史籍記載，中主李璟3歲時開始居住在揚州，18歲以前都是在這裡度過的，生活環境造就了這位中主溫文爾雅的風度，史書上都說他「音容閑雅，眉目若畫。神彩精粹，詞旨清暢。天眭雅好古道，服飾樸素，宛如儒者」。有一位從南方楚地來的使者在朝上見過李璟之後說他是「粹若琢玉，南嶽真君，恐未如也」，與諸兄弟之間情分深厚，相處和睦，而且謙和下士，禮遇大臣，處處表現出儒者風範。圖中居中觀棋者為中主李璟，他頭戴高帽，面龐豐滿，細目微須，身材魁梧，儀態氣度出類拔萃，目光前視，若有所思的樣子，或是在靜觀勝負，確有種淡若幽蘭的感覺。

桌兩側隅坐對弈者為齊王李景達和江王李景逖。他們兩人作側身或半側身，彼此觀察著，右首景達神色自若，目視對方，正用手指點催促。對坐的小弟景逖，右手執子，舉棋不定。晉王李景遂，親昵地扶著小弟肩膀，凝視棋盤，神色關注。各人的情態刻畫得細膩準確，富有個性。室內長榻上擺著錯金投壺和棋盒，右長几置放衣笥巾篋，幾前一童侍立。環境舒適，與安靜的會棋情景融為一體，從而烘托出人物的閒情逸緻。作品真實地反映了南唐的宮廷生活，構思奇巧，畫中有畫，以縱深感增添畫面的情趣。

畫史上說周文矩畫肖像的功夫甚是了得，從這幅摹本的精微看，這種評價應該是沒有虛晃的。看這幅《重屏會棋圖》，完全是貴族閑居燕樂的樣子，雖然面貌中都透著一種威嚴的神情，不過畫面整體氛圍依然是清新閑逸，讓人神往的。畫家用看似簡單的室內擺設，以及主要人物的神情動態刻畫，將一種史書記載的南唐文化的清新與文人氣氛到位地傳達出來，不是一般的畫者能夠做到的。看著這幅圖，我們不由得也感覺到了一千多年以前那種會棋場面的緊張與和諧。此圖作者所用線描細勁有力，既不同於"高古遊絲",也不同於"屈鐵盤絲",在挺健線條中略有轉折、頓挫和抖動，別具一種風采，給人以古拙之感。

《重屏會棋圖》是一幅北宋時期水平很高的摹本，被認為是對南唐宮廷畫家周文矩風格非常忠實的再現。從設色上看，本圖略顯古雅，人物衣冠與和室內簡樸的陳設相協調。人物情態刻畫細緻，生動逼真。這幅《重屏會棋圖》是五代時期重要的肖像畫作品，不但在人物寫真方面達到了很高的造詣，而且在空間處理上也表現出了嚴謹的法度，所以此圖自宋以來摹本頗多。據考證，以北京故宮博物院所藏這幅年代最早。周文矩與李璟處於同一時代，所以這幅《重屏會棋圖》應該是人物真實的肖像，故此畫具有藝術和歷史兩方面的價值。至於畫中之有屏風，是南唐的首創，之前的畫中猶未見也。南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》中就是以屏風來轉換空間關係的，王齊翰的《勘書圖》在挑耳的畫中主人背後也畫有大幅山水屏風，似乎南唐繪事有此風尚。不過周文矩這種景中套景、屏內套屏的畫法，是中國畫處理空間關係的絕妙手段，在層層疊疊的人物與景物描寫中，令讀者清晰地看到了次第推進的空間縱深。周文矩如此精心結構，並非只是一味地展現技巧，而是在這種富於節奏和韻律的構圖中，一步步深入地映襯出外表平靜而內心複雜的人物精神世界。

畫趣拾珍

五代南唐地處江南，山水秀麗，前後僅存在38年（937—975年），其間歷經三主，即烈主、中主、後主。

即使對歷史不甚稔熟的人，也應該能吟唱那句「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」。南唐傳三主，共39年，三主中的兩位：中主李璟、後主李煜都是五代寫詞的代表人物，留下不少幽怨或凄美的作品，可是缺乏強大的政治、軍事作為後盾的風雅南唐，終招架不住弱肉強食的現實世界。不過，南唐之前楊吳政權的保境安民政策，為社會經濟的復甦與發展積累了比較堅實的基礎，楊吳、南唐之間政權的交替以「禪代」為表面形式，並沒有帶來武力衝突，沒有給社會造成太大的震蕩。南唐第一個皇帝李昪也是個務實的統治者，力主與周邊諸國和睦相處，國內求政治清明、民生安定，所以在李異時期，以及中主李璟初期，南唐的各個方面都有種「隱然大邦」之感。三位南唐的皇帝都對文化有相當的重視，當時人就說南唐已是「六經臻備，諸史條集，古書名畫，輻湊絳維；俊傑通儒，不遠千里而家至戶到」。　　南唐中主李璟與後主李煜酷愛文藝，後主尤擅丹青，在他們的支持和帶動下，南唐繪畫藝術蓬勃發展，一時名家輩出，如擅畫花鳥蟲畜的徐熙、徐崇嗣，擅畫山水的董源，擅畫宮殿樓閣的朱澄，擅畫人物的顧閎中、周文矩、王齊翰等。更有，南唐地處過去六朝時期的核心地帶，在3—6世紀曾擁有過輝煌的文化成就，也為南唐文化的繁榮提供了土壤環境。所以，即使當南唐作為政體消失在歷史中後，她的文化卻一直綿延不絕，散發著永恆的魅力。

李昪共有5個兒子：長子即李璟，次子景遷，三子景遂，四子景達，幼子景逖。兄弟間的關係大體上來說很和睦，當李昪數次要立李璟為太子時，李璟只是一味地謙讓推辭，即使是在李昪去世之後，眾大臣要為他披上龍袍時，他也還在「泣讓諸弟」，這裡面固然與璟本身性格與世無爭的一面有關係，可歷史的真實往往比我們所希望與想像的要複雜很多。

就拿這畫中下棋的4人來說吧，李璟謙讓東宮之位的原因可能與他猜度父親李昪的心意，以及朝中形勢有關。李昪在5個兒子中並不是最偏愛李璟，他總覺得這個大兒子過於文弱，無法擔當國家重任，只是又怕破壞了長子繼承的規矩會引起更大的朝野騷亂；當時朝中的權臣宋齊丘也明白李昪的真意，他開始支持的是李昪二子李景遷，也就是畫面中唯一沒有出現的那位，李景遷據說是位風度和雅、神觀爽邁的少年，做起事來乾脆果斷，與其他幾個兒子都不太一樣，深得李昪喜愛，只是這位李景遷在937年，未滿20歲時就病死在揚州。宋齊丘轉而支持三子李景遂，也就是畫中著朱衣者，歷史中記載他是個頗有手腕的角色，平時輕財好客，十分善於拉攏人心。宋齊丘對於李景遂的支持時間非常長，即使在李璟已經登上皇位之後，仍然詔告天下，冊立李景遂為「太弟」，一直住在只有太子才能居住的「東宮」，這無疑是在告訴天下，如果哪天李璟去世了，繼承王位的不是李璟的兒子，而是太弟李景遂。

這種情形一直到李瑕後來除掉宋齊丘勢力後，才得以完全改變。李景遂將東宮騰給了新立的太子，但不久之後仍然被心有不安的太子毒死。老四李景達和幼子李景遢，他們在帝位之爭中沒有特殊的能力與地位。不過即使如李璟與李景遂之間可能產生的衝突，他們兄弟5人之間的關係並沒有像歷史中許多王位之爭中達到的那般骨肉殘殺，而似乎是一直維持著一種親近的關係，這無疑與李璟溫和的性格有著很大的關係。當李璟力辭被立為太子時，他給出的一個重要理由就是認為兄弟間和睦友善，無須過早立嗣，這其中雖然有可能存在一些政治上的其他因素，但仍然足以反映他們相互之間的關係整體上講是融洽的。

作為南唐翰林畫院待詔的周文矩，擅畫山水、車馬、樓台，尤精人物。此圖中李璟的若有所思、對弈者於微笑淡然中暗伏殺機和求勝之心、觀棋者的輕鬆自若均被刻畫得細緻入微。他們從不同角度凝神於棋枰，似乎完全忘卻了宮外的紛擾和時局之隱憂。其實這也許是表象，如果我們再仔細地看一看他們身後的屏風，讀一讀白居易的《偶眠》詩意圖，便不難聽到周文矩的弦外之音：「放杯書案上，枕臂火爐前。老愛尋思事，慵多取次眠。妻教卸烏帽，婢與展青氈。便是屏風樣，何勞畫古賢。」江州司馬一語成讖，不出百年詩中的設問就有了答案，詩人冬日慵睡的愜意之事被搬上了畫屏。

詩圖互證，我們在千年之後形象地見到了白樂天嬌妻卸帽、侍婢展氈的幸福生活，此番暖暖睡去，詩人是否又是去江南尋夢?「郡亭枕上看潮頭，何時更重遊?」再深究下去，內套屏中的小幅山水，不亦正是詩人心馳神往，擺脫形役的天國悠遊嗎?作為襯景，這當然更是畫家要揭示的會棋諸公之心之所屬。從南唐帝王的閑敲棋子，到中唐詩人的冬日偶眠，再到前朝山水的逍遙天地，畫家在這層層推演的意象中，究竟是要展示畫中人物的優雅閑適，還是要反諷他們不知「生於憂患，死於安樂」的治國之道呢?這個問題大概無解。

名家小傳

此畫的原作者周文矩，生卒年不詳，句容(今屬江蘇)人，在李昪時期已經入南唐宮廷，後來成為職業的畫院畫家。後主李煜時，周文矩任翰林待詔，工畫人物，尤擅仕女，多以宮廷貴族生活為題材。他所畫仕女，不施朱敷粉，鏤金佩玉，以飾為工，而自得閏閣之態。周文矩也善畫佛像，嘗於兜率宮內作《慈氏像》，將印度原本中的男像，畫成「豐肌秀骨」，「明眸善睞」的中國女性。傳世作品有《重屏會棋圖》、《明皇會棋圖》、《宮中圖》等。

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