京油子、衛嘴子、保定府的狗腿子，這話是怎麼來的？

如果把北京、天津、保定三座城市用一句俗語聯繫在一起，很多人會想起「京油子、衛嘴子，保定府的狗腿子」這句有名的俗語。這些叫法都是怎麼來的呢？

先說京油子。明清時的北京城，那是天子攆下、首善之區。在北京城能混好的人，那都是眼頭活的，知道什麼話該不該說，什麼話應該對誰說。不要說皇帝、親王、軍機大臣了，就是不入八分輔國公和縣太爺的公子，或是大臣家的門戶，也不是一般人能惹起的。所以，明清的老北京人都練就了看人的好功夫，對面來了什麼人，他們能從打扮、言談舉止猜出你的身份，然後和你攀談。

一般情況下，老北京人說話都很得體，不會讓對方下不來台。老北京人是見慣大場面的，誰還沒見過皇帝出巡，娘娘上香？久而久之，這眼頭功夫就練出來了。眼頭活，嘴皮子更是溜。所以，京油子的稱號不脛而走。

北京東南是天津，是明成祖朱棣時形成的重要港口城市，號稱天子津渡。無論是漕運還是海運、陸運，進京的貨物一般都要路過天津，天津的商業非常繁榮。天津的碼頭文化非常發達，這也給社會底層開創了更多的就業機會。但是，就業機會有限，憑什麼給張三不給李四？那就看你會不會說道了，把潛在的僱主用話伺候舒服了，這活就能給你，你就能賺點辛苦費養家糊口。

時間一長，明清時的老天津衛練就一套會說話的好功夫，話頭、尺寸、勁頭都剛剛好。你也知道，天津是著名的曲藝窩子，相聲的發源地之一。那嘴皮子，鏜鏜鏜鏜，山中走獸雲中雁，陸地牛羊海底鮮，都能給你說下來。你看天津衛出去的相聲人，個頂個的會說，表演風格火爆。天津的相聲名家，那簡直多到數不過來，你所熟悉的相聲大伽，起碼有一半是從天津走出去的。

至於保定府的狗腿子，這句就有爭議了。

有人說狗腿子，指的是漢奸，說保定府出了不少漢奸。但這個邏輯對保定就不太公平了。抗倭時期，漢奸上百萬，難道都是保定人？別的地方出了漢奸，是不是就成了XX府的狗腿子？當然不合情理。何況，抗倭時保定府出了很多忠義之士，為國家民族拋頭顱、灑熱血，又這如何解釋呢？

於是，有一種解釋，說保定府的狗腿子，其實是保定府的勾腿子（鉤腿子）。保定府是武術之鄉，身藏絕技的大有人在，勾腿子就是保定的一種絕活。久而久之，勾腿子念白話了，就成了狗腿子。

基於上一種解釋，保定府練家子多，需要找活干啊。保定是直隸總督駐地，距離北京城又近，北京城很多王公大臣家裡需要武師，他們就會請保定人來干。各大戶之間一般都會僱傭保定府武師，因為如果府上有矛盾，作為武力人員的保定武師可以通過各種關係，化解矛盾。所以，你如果穿越到清朝，作為保定武師的你，去北京城是可以找到工作的。保定府練家子在北京城名氣很大，有些不是保定人的練家子，有時也會苦學保定話，冒充保定人。

你也知道，在封建社會，大戶人家的武師地位不是很高。有時百姓罵人，就把某大戶家裡的武師罵成狗腿子。京城保定府練家子太多，老百姓罵順了嘴，就捎帶上保定府的名號，成了保定府的狗腿子。

清朝滅亡後，民國時沒有了王公大臣，不再僱傭保定府的武師，雖然也有些大戶人家用武師，但人數頓減。新時代更沒有了這種封建行當，但「保定府的狗腿子」這話卻流傳了下來，對保定來說實在是冤乎哉。

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