滿人專用稱呼，漢人卻沒資格用，大官都搶著稱呼，現成罵人的用詞

滿人專用稱呼，漢人卻沒資格用，大官都搶著稱呼，現成罵人的用詞。

眾所周知，古代中國作為一個禮儀之邦，在為人處世方面都是十分講究的，有很多的尊稱和自稱，比如叫別人的父親要說令尊，而提及自己的父親則要說家父；說別人的兒子要用令郎，而說自家的兒子則要說犬子等等一類的稱呼。

而皇家就更是講究了，相信大家在看影視劇的時候，聽到最多的稱謂就是「朕」、「臣妾」、「哀家」，「奴才」等一類的稱謂了，總之在皇家裡，人們很少能夠聽到用「你」和「我」開頭的，都是以各種奇葩的稱呼取而代之，而今天我們要說的便是這「奴才」的稱呼。據說，這個稱呼只有擁有滿族人的身份才可以使用，以彰顯滿族人的特權，而漢族人卻是沒有使用這個稱呼的資格，但是今天這個詞卻是用來罵人的。那在古時候，這個辭彙又處於一種怎樣的地位呢？讓我們來一探究竟吧。

首先，奴才是清朝的皇帝專賜的一種滿族人特有的稱呼，而且只有在大臣面對皇帝的時候才能說出口。在其他的朝代，「奴才」這個詞也是不存在的，縱觀其他歷史背景下的影視劇，但凡是編劇有點常識，通常都不會出現以奴才自稱的情況。當今時代，這個聽到讓人心裡感到不舒服的詞，在古代卻不是你隨隨便便能叫出口的，聽起來是多麼有趣啊。

相信我們也經常在看清朝影視劇的時候，發現那些老臣給皇帝提建議時都用奴才自稱，當時還感到十分費解，老臣們又不是太監，為什麼要這樣委屈自己的身份呢？其實人家大臣根本沒有覺得這是在委屈自己，反而認為這是一個尊貴的自稱，他們比漢人更為高貴，這可是漢族人民享受不到的福利。同時也是在討好皇帝，為自己開闢更光明的前途。

因此，有些大臣們為了儘可能地向皇帝討親近，每次在呈遞奏摺的時候，也都會用「奴才」這個詞，顯得自己和皇帝是一家人，滿族人民一家親，日後還能多多受到皇帝的關照，說不定還會給那些大臣們陞官加爵，何樂而不為呢？

既然奴才這個詞是滿族人的專有名詞，那麼漢族人就是堅決不可以使用的，一旦使用就會受到相應的懲罰，並且每個皇帝的懲罰力度還不一樣。在康熙和雍正統治清朝的時候，也有一些漢人不懂規矩或者是想向皇帝討親近，便用奴才自稱寫奏摺，皇帝見到後並沒有怎麼理會，可能批評一番，小懲大誡一番。後來雍正為了這事還專門下了一個聖旨，要求大臣們上奏章時，不必區分滿臣還是漢朝，一律使用「臣」，但是這還是禁止不了漢人大官，為了與皇帝套近乎自稱「奴才」。

但是到了乾隆年間又不一樣了，乾隆的要求則變成了滿臣在上奏、請安時，一律使用「奴才」，而漢人卻不配使用「奴才」這一稱呼，除非你是提督以上的大官。這時如若有漢人還不懂規矩以「奴才」自稱，乾隆會給予嚴厲的處置。所以知道為何官員們都搶著這樣自稱了吧，這可是大官的象徵。

慈禧太后的時候，還曾經有過一位漢人大官，因為亂用「奴才」的稱呼而鬧出了笑話。曾國藩的湘軍在平定太平天國後，就入京面聖，當時他的手下有個叫鮑超的官員也跟著去了，在見到慈禧太后時，這個鮑超就想多在太后面前表現一番，好混個眼熟，看見慈禧太后身邊的官員一個個都，奴才長奴才短的，於是自己也跑過去左一個奴才，右一個奴才的自稱。慈禧覺得這個人挺機靈的，但怎麼這麼眼生呢，於是就問：「你是那個旗的旗主啊？」鮑超頓時被問蒙了，這也讓他成為了官員之中的笑話。這也只能怪這位官員事先沒有做好功課，根據乾隆時期的規定，提督以上的漢人官員，是有資格自稱奴才的，而鮑超在入京面聖前不久，就已經被提拔為江浙提督了。

然而這個皇帝給滿人起的專用稱呼，今天已經演變為一種貶義，罵人的辭彙了，若是現在有人用奴才自稱怕是會被別人當成傻子吧。

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