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本是一個富家之女,卻甘願為一個男人從容赴死,真有這樣的女人?

白圭,戰國時期的洛陽人,名丹,字圭。有「商祖」之譽。在魏惠王屬下為大臣,善於修築堤壩,興修水利。其師傅為鬼谷子,相傳鬼谷子得一「金書」,鬼谷子將裡面的致富之計傳於白圭。並且,在《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。

在《大秦帝國》中,白雪為前魏丞相白圭之女,所在的白氏家族為當時的跨國鉅賈,白雪則為繼承人。但是,筆者查閱歷史,發現白圭並沒有白雪這個女兒,可以說,這個人物純屬虛構。真實的歷史中並沒有記載商鞅家庭詳細情況,所以,我們也無從知道商鞅妻子和孩子的情況。

當然,就是這一空白也給我們大家留下了無限的想像空間,就是這樣一位出身世族、家境優越的女子,卻毅然決然選擇與衛鞅共同赴死,為之殉情。

白雪出身華貴,自幼心懷壯志,想要闖出一番天下。待長大後,白雪接任家族產業,身承父輩余志,欲要大展宏圖時,卻總被女兒之身所限。由此,她時常陷入苦郁,直至衛鞅出現,這個影響她一生命運的男人。

白雪相識衛鞅實屬緣分,當時,她在家族產業中的洞香春與衛鞅相遇。見他的第一面起,白雪便意識到,眼前這個男人就是她託付志向的人。在衛鞅落於危難之時,白雪不惜動用家族財力、人際關係來幫他化解危難,從而,才有了衛鞅在秦國的抱負施展。

自此,白雪徹底心陷衛鞅,為了能夠幫助衛鞅尋得明主,她身居魏國而觀天下,竭盡所能助衛鞅實現志向。一定程度上,白雪已經對衛鞅產生了無比痴迷的愛慕,她自己的志向也潛移默化的寄托在了衛鞅身上,只要衛鞅將來大有作為,她的內心亦會是無比欣慰。

在白雪的幫助下,衛鞅在秦國立住腳跟,並得到秦孝公的重用。期間,秦國公主愛慕於衛鞅欲要橫刀奪愛,對此白雪從容自若絲毫沒有驚慌之意,顯然對於衛鞅其人她瞭然於心。白雪的冷靜、睿智以及深謀遠慮,都令衛鞅欽佩不已,加之她的一番感情論,更是讓衛鞅啞口無言。

她說:「我們此刻所要考慮的不是兩人感情是否生變,而是你我的感情,未來會是一個怎樣的結局。簡單說,我們每個人所要面對的是婚姻挑戰,而不是感情危機。感情的持續,需要激情與勇氣作為動力,而婚姻,則更需要進行深思和權衡... ...」

衛鞅對此卻有不同的看法,他反駁道:「談及婚嫁,只有大婚的感情才經得起考驗,才是更完美的感情。」白雪卻說:「當真正的感情不能與婚姻共同存在時,感情就會顯得更加珍貴、純真,甚至,是可遇不可求。你現在所面臨的並非普通婚嫁,你一直在逃避,捨棄了你的本意。如果,我們此刻歸隱深山,我儘管會擁有你,但那只是你的血肉,而不是你的靈魂。」

白雪想要表達的意思很簡單,即:遵從本心。

她知曉商鞅對於施展抱負的渴望,而眼前迎娶秦國公主不正是最好的機會嗎。不得不說,白雪冷靜的讓人可怕,這甚至都不像感情中的女子,竟然會為了衛鞅前程,從而犧牲自己的愛情。筆者相信,此刻衛鞅定然亦處於掙扎之中,他內心矛盾無比,面對白雪,一時竟無話可說。

上文可知,白雪早已將個人志向寄託於衛鞅,換句話說,她犧牲愛情而助衛鞅前程,一定程度上是為了個人志向得以施展。側面體現出她對衛鞅愛的痴迷,已經難捨難分,宛如一人,這是一種難得的洒脫,或許,愛情從來不是她的全部,衛鞅是她愛情、抱負的雙重寄託。

此刻,她若毀了衛鞅的未來,等同於親手毀掉自己的愛情與志向。因此,白雪最終選擇了犧牲愛情,這點來看,她無比了解衛鞅,更甚於了解自己。這一刻,兩人心有靈犀,互為所依,宛如同心。

但若換個角度,我們可以看出白雪令人詬病的一面,即:為了達成自己與衛鞅的志向,不惜將秦朝公主作為籌碼,此為自私自利。她口中所謂的「愛情」,原來只是充滿著算計、功利。秦孝公並不知衛鞅與白雪之事,他看到妹妹螢玉對衛鞅傾慕不已,遂為二人牽線作媒。

當時,秦孝公還特意表示,如果,衛鞅有另外心愛之人,此婚事絕不為難他。這句話如果是其他君主說,或許充滿虛情假意,但是,若是秦孝公開口,必然為肺腑之言。若在白雪說那番話前,衛鞅定然會毫不猶豫拒絕婚事,但白雪那一套「感情論」說給他之後,衛鞅遲疑了。

他看到了公主情深愛濃、非他不嫁的架勢,再一想到白雪的主動退出,衛鞅最終內心動搖。這麼看來,白雪的「自私」倒是成全了熒玉的愛,為了達到自己的目的,無意中做了一件好事,成全了別人,白雪和衛鞅之愛令人感動,也在於此吧。

白雪為了成就衛鞅的事業而離開衛鞅,在身後默默支持他,並心甘情願的為他生子,為他一生守候。當她得知衛鞅被處極刑,卻毅然拋下所有的一切,與衛鞅共赴刑場。她與衛鞅已達到精神層面的完全契合,從而,使生命迸發出絢爛的光彩,兩者已經不可或缺。

一半毀滅,另一半必然隨之毀滅,與衛鞅同死,不是白雪的精神悲哀,更不是白雪的痛苦選擇,而是,她甘願投身於靈魂相溶的生命之美的歸宿... ...商鞅與白雪的遺體被百姓運回商於,下葬時沒有陪葬的衣飾,這時,有蒙面的女子趕到,送來了熒玉為商鞅白雪準備的30套衣飾... ...

參考資料:

『《漢書》、《大秦帝國》』


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