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「網言網語」一個組織部長的仕途十悟,這得是多深的感悟啊!

「網言網語」一個組織部長的仕途十悟,這得是多深的感悟啊!

「網言網語」一個組織部長的仕途十悟,這得是多深的感悟啊!

做人、做事、做官,是不少人需要經常面對和正確把握的大問題,處理好了,則健康成長,反之則裹足不前,甚至掉入人生的一個個「陷阱」,這其中有規律可循,總結「十悟」可思之用之。

一,信仰、信念、信心是安身立命的「壓艙石」

人無信仰沒有精神,人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣,缺鈣就會得「軟骨病」,就站不穩、立不住、走不動。對自己心中的信仰、信念,要像做「大拜」一樣,虔誠、執著,讓信仰信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內心的一種自信,信心十足的人有一種堅強的意志力,能夠咬定目標、咬緊牙關,始終不分心、不走神,排除萬難去贏得成功。

二,能力、動力、定力是站穩走好的「支撐點」

能力是幹事的基礎,決定你「能做什麼」;動力是幹事的條件,決定你「想做什麼」;定力是幹事的保證,決定你「敢或不敢做什麼」,三者具備則決定你「做成什麼」。本領不強會被笑死,辦法不多會被急死,勁頭不足會被罵死,品行不正會被搞死。當下,最為可貴的是定力,能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住「冷板凳」,不被忽悠、不被糊弄、不被捧殺和棒殺,能夠任憑風浪起穩坐釣魚船。有能力沒動力,能力打折扣;有能力有動力,而沒有定力一切全白廢。這三者好比「三足」可以鼎立,讓人站得穩、幹得好、走得遠。

三,能幹、能處、能忍是進步前行的「階梯」

一個人能幹是一種素質,能相處善團結是一種境界,而能忍得住一時的委屈、不公和苦痛則是一種修鍊。能幹在於學習和實踐,不斷地學習,不斷地實踐,學中干、干中學,逐漸就會能幹起來;能處在於能否寬容、包容和理解、信任。世界再大,大不過包容的心,寬容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一種境界,被理解被信任則是一種幸福;能忍在於能否看長遠、想大局,站得高、看得遠,唯「風物長宜放眼量」,才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪,「事不三思總有敗,人能百忍自無憂」。能幹、能處、能忍好比三個大的階梯、三道大的門坎,跨過去、邁過去了,便能順利地往前走。

四,想法、說法、辦法是能力高低的「三級跳」

一個人的能力水平,可以說有兩次飛躍,一次是把心裡的想法變成說法,另一次是把口中的說法變成實際的辦法。人人皆有想法,只不過成熟不成熟而已,然而要把想法說出來,而且「說清楚、講明白」,讓人「聽得進、記得住、用得上」,不至於一隻耳朵進一隻耳朵出,則大不一樣。能說得到人心坎上去,打動人、溫暖人、感染人,讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧;如果說再能夠把這些想法、說法變成一個個具體的行動和辦法,付之於行、見之於效,那便是大本事、大智慧了。而每個人的能力高低就在於其中的差別,到底處於哪一級跳上。

五,事業、職業、副業是干好乾壞的「分水嶺」

如何對待工作?有的人把它當事業,甚至生命,敬畏肩上的擔子,有一種很強的責任感、使命感;有的人把它只是作為一種職業,上班是為了養家糊口,為了「稻粱謀」,是謀生的手段和方式;更有甚者把它當作是副業,成了第二職業,打自己的「小九九」,忙自己的「小生意」,種自己的「自留地」。態度反映境界,態度決定狀態。三種不同的態度,決定了不同的人生觀、價值觀和事業觀,也決定了一個人到底干多干少、干好乾壞。

六,學識、見識、膽識是成大器者的「法寶」

有學識沒見識,容易孤芳自賞、剛愎自用,會坐井觀天,乃至夜郎自大。而膽識就是膽略和氣魄,有膽識便是有勇有謀,膽識是學識和見識的體現。什麼是文化?「三識」俱佳、「三識」兼備就是一個真正有文化的人,就具備了創大業、成大器的法寶。

七,知足、知不足、不知足是人生航程的「校正儀」

做官做人做事關鍵在人生的價值取向,要做官知足、做人知不足、做事不知足,這樣才會不折騰、不陶醉、不停步,才會真正拿到了人生價值的「金鑰匙」。知足者樂,知不足者勇,不知足者進,處理好了三者的關係,就走出了自我的小天地,走進人生大天地,就會找到準確的人生定位。

八,眼力、魄力、毅力是實現夢想的「翅膀」。

眼力,是一個人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而,看到了事物本質及其規律,還得有果敢的魄力和堅韌的毅力去努力,有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機遇,搶佔制高點,機遇就像閃電,只有快速果斷才能將它捕捉;有了毅力就能堅持、堅持、再堅持,就能走出人生的沼澤地,鍥而不捨地一直向前走。

九,平和、平靜、平淡是快樂幸福的「主打歌」

如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態,需要沉澱和修鍊。淡泊以明志,寧靜以致遠,對人平和、對名平靜、對利平淡,始終保持著平和之狀、平靜之態和平淡之心,始終對身外之物「看得透、想得通、放得下、忘得了」,就會心平氣和、幸福快樂。

十,自醒、自警、自省是健康平安的「預警器」

自醒、自警、自省是一種自我敲打,好比自己在那「照鏡子」、「洗洗澡」、「正衣冠」。「三自」是一種靈魂的考問、人性的考問,只有經常反省、檢討自己,才會不斷校正自己、修正自己,才會不走偏、不走歪、不走邪,始終走在正道上。

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