為什麼在清朝滿人要稱為 「奴才」？而漢人只能稱為臣

原標題：為什麼在清朝滿人要稱為 「奴才」？而漢人只能稱為臣

中國古代，奴才便是罵人和貶低人的意思，明朝時期，只把太監稱作「奴才」，

清朝年間,滿族的大臣和入了滿族籍貫的漢人大臣オ能面對皇帝自稱奴オ,漢人大臣是不能稱

奴才的,即使你官再大也不能自稱奴オ。雖然奴オ兩字為貶義,但是在清朝就是一個自家人的

職位。

如果朝廷大臣需要給皇帝上奏章,滿人大臣就會在奏章裡面自稱奴才,漢人大臣就要自稱為

臣,如果有漢臣自稱奴才那可就犯了大罪。

從字面意思看， 「臣」要高雅一點，「奴才」要下賤一點，漢人自稱「臣」那是普通打工的，滿人自稱「奴才」和奴隸社會的奴隸差不多。

滿清政府規定，漢人不得稱奴才，滿清政府就是要通過這樣的表態，來羞辱漢人，打擊漢人士大夫最後的尊嚴底線，讓漢人士大夫明白自己的身份是下賤的，所以要拚命的放棄人格尊嚴，以做奴才為美，以做奴才為人生奮鬥的最高目標。

乾隆時期，即便是旗人出身，稱臣、稱奴才也應視具體情況而定，不可混淆，如：乾隆六年實錄中，張廣泗奏請其子張極暫留任所，折中表述為「張廣泗俯准臣長子奴才張極暫留任所」。乾隆則認為，「張廣泗系漢軍，請將伊子隨任，原為一己之私，折內應寫奴才，乃自寫臣，伊子寫奴才，殊屬不合，可寄信訓飭之」。在這種私事的情況下，應當用奴才的稱謂。而在奏請公事時，則應稱臣。

而有一種情況是滿漢大臣聯名會奏，臣和奴才的稱謂則會出現在同一奏摺之中。而即便如此，乾隆仍在漢臣單獨奏請時反對其稱奴才。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！