宮門一入是苦海：清宮劇為何要美化宮女的痛苦生涯呢？

作者：金滿樓

白居易在《長恨歌》中說，唐玄宗時期宮中「三千佳麗」；元稹也有詩云：「寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑在說玄宗。」

不過，就事實而言，這些白頭宮女雖然與皇帝同居禁城，但很多人恐怕連見唐玄宗一面都不可得。

所謂「宮門一入深似海」，自從踏進宮門的那一刻起，她們就失去了生命中的所有自由。

就功能而言，宮女與后妃還不一樣，后妃是給皇帝享樂、生兒育女的，還有一定的地位，而宮女主要被分配到各後宮嬪妃們差遣使用，另一部分則用來處理皇宮的一些後勤雜務。

從這個意義上說，皇宮是皇帝的樂園，但也是宮女們的監獄。

歷朝歷代，後宮對宮女的管理都極其嚴格，宮女們必須各司其職、各在其宮，未經許可，是嚴禁在宮中穿行的。

一般來說，宮女入宮的第一件事就是剃頭、洗澡，小宮女要由年長有經驗的宮女（清宮稱之為「姑姑」，即著名的「容嬤嬤」之類）教她們各種禮儀和工作技巧。

要知道，在皇宮中服役要求是極其嚴格的，如果不小心得罪杵逆了皇帝或者皇后、寵妃之類，按後果嚴重得不得了，弄不好宮女會送命、容嬤嬤之類也要被嚴厲處罰。

如果新宮女足夠聰明靈巧的話，大概訓練半年就可以上崗服役了，由此也有月錢（工資）可拿。表面上看，宮女們一個個都衣著光鮮、衣食無憂，但其生活其實極其苦惱。

比如其居住條件，實際上是非常糟的，如昔日的紫禁城、今日之故宮中，那些低矮潮濕的配殿耳房就曾是明清宮女們的棲身之地，「所居屋漏苟紀，巷十室，居十人」。

在這些耳房中，宮女們的生活用具和器皿也十分簡陋，如故宮太極殿東配殿就遺留有宮女曾經睡過的卧榻，房中除陶壺等簡陋器皿，一無所有。

此外，宮女們的飲食供給也十分菲薄，「每餐置飯木俑，滷雞、鴨肉一片佐之，臭廢不中食，還之，下餐復進，故宮女姿色多減」。

當然，要是其服侍的后妃步步高升的話，宮女的條件也會相對改善。

但是，對於最一般的宮女來說，她們面臨的可能是無盡的禁錮。如明朝規定：「宮嬪以下有疾，醫者不得入，以證取葯。」宮嬪尚且如此，宮女自不待言。

如《明宮史》中記載說：金鰲玉橋西、欞星門迤北羊房夾道(今名養蜂夾道)，內有安樂堂，宮人得病或年老或有罪，均發遣至此延續時日。

一言蔽之，等死。這種機構，亦謂之浣衣局。

對於宮女的不幸，她如明朝嘉靖年間的邵太后對其孫嘉靖皇帝所云：

「女子入宮，無生人樂。飲食起居，皆不得自如，如幽系然。以後選女入宮，無下江南，此我留大恩於江南女子者也。」

尤其痛苦的是，在等級制度深嚴的深宮中，這些青春年少、如花似玉的宮女們情感無以寄託，她們既沒有溫馨的父母之愛，也沒有浪漫的情侶之愛。

她們面對的現實是，宮中除皇帝（多數還是老皇帝）為男人外，其他就剩下和自己一樣的宮女和喪失男人功能的太監們了。皇帝面對三千佳麗，雨露不可能沾到普通的宮女身上。

當然，也不是沒有例外，有個別宮女因為偶然的機緣會被皇帝看上並寵幸，由此從宮女身份身為后妃，但這種情況是極其稀少的。

由此，在漫長的宮中生涯中，宮女們往往會和太監乃至宮女之間結成「對食」或所謂「菜戶」，為了打發寂寞和尋找慰籍。

相對來說，能有「對食」的還算幸運，大多數宮女也只能在寂寞、凄清中孤獨度日，最終老死或病死於深深的宮牆之中。

相對來說，清朝的宮女就要幸運多了。

按清宮制度，宮女均從內務府三旗中選取，十三、四歲進宮，約服役10年左右、在25歲前必須出宮，自行婚嫁，這個可以說是相當仁慈了。

當然，如果清宮宮女被皇帝寵幸，那就會升為答應、常在之類低級嬪妃，運氣好的話，還能進一步提升，如乾隆時期的令妃魏佳氏，她之前就是孝賢皇后身邊的宮女而已。

當然，一旦被皇帝寵幸的話，就永遠不能出宮了。

此外，多數朝代的皇宮中還有另一種服役人員就是所謂「女官」，她們倒是可以出宮的，但皇帝要寵幸她們的話，她們是無權拒絕的，這點和宮女是一樣的。

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