這些俗語被人們誤用千年，到了還原他們本來面目的時候了

在文字產生之前，人們之間依靠的是口口相傳，一些語言的流傳錯誤在所難免。文字產生之後，這種錯誤大大減少。但是，由於長期以來語言的演變、一字多義、口語與書面語的不同及各地方言的不同等原因，語言在流傳過程中依然會被人們誤傳誤用。今天，我們就來看幾個與其本來面目大相徑庭的俗語。

1、人不為己，天誅地滅，今天人們都把它理解為：如果不為自己著想，那麼就會為天地所不容。其實，這裡的「為」讀音是wéi，是「修養，修為」的意思，所以，這個成語本來的意義是：如果人不修身，那麼就會為天地所不容。據有人考證，人不為己，天誅地滅出自《孟子 盡心上》，原句為「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」如果此說可信的話，那麼，今天人們使用這個成語的目的，與其原意正好背道而馳。

2、無奸不商，意思是不奸詐就不能作商人，亦可理解為商人都是奸詐的。常與無商不奸連用，不奸詐就不能作商人，反過來的"無商不奸"意思就是商人都是奸詐的。

「無商不奸」原為「無尖不商」，古代買米以升斗作量器，賣家在量米時會以一把紅木戒尺之類削平升斗內隆起的米，以保證分量准足。銀貨兩訖成交之後，商家會另外在米筐里氽點米加在米鬥上，如是已抹平的米表面便會鼓成一撮「尖頭」，盡量讓利。量好米再加點添點，已成習俗，即但凡做生意，總給客人一點添頭。這是老派生意人一種生意噱頭，這一小撮「添頭」，很讓客人受用，故有「無尖不商」之說。「無尖不商」還體現在去布莊扯布，「足尺放三」、「加三放尺」；拷油拷酒都有點添頭……總之，商家盡量讓利，以博得回頭客，獲得客人的讚許和肯定，這些行為和做法都可以叫做「無尖不商」。

無尖不商

但是，商人逐利是其本性，在正常的經濟行為中，商人總會想很多辦法賺取最大的利潤，其中必然會採取很多技巧以減小成本，自然會被消費者看在眼裡，兼之「奸」與「尖」同音，慢慢地，「無尖不商」就變成了「無奸不商」。

3、有眼不識金鑲玉，多用來比喻見識淺陋，缺乏識別事物的能力。這句俗語是由「有眼不識荊山玉」諧音訛傳而來。而「有眼不識荊山玉」這句俗語則典出《韓非子?和氏》。

春秋時期，楚人卞和看見一隻鳳凰落在荊山的一塊青石上。由於當時的人們皆認為鳳凰神鳥不落無寶之地。於是，卞和就認定那塊青石中必有寶玉，便將它獻給了楚厲王。楚厲王命玉工辨識，玉工說這只不過是一塊石頭。楚厲王大怒，命人砍下了卞和的左腳。楚厲王死後，楚武王即位，卞和又去獻寶。楚武王又命玉工辨識，玉工仍然說那只是一塊石頭。於是，卞和又因為欺君之罪而失去了右腳。楚武王死後，楚文王即位。卞和抱著璞玉在楚山下痛哭，一直哭得淚水流盡、眼中滴血。楚文王聽說此事後，感到很奇怪，便派人去問他：「天下受刑被砍掉腳的人很多，你為什麼如此悲傷？」卞和答：「我悲傷的不是被砍掉了雙腳，而是美玉被當成石頭、忠貞之士被當成騙子。」楚文王聽後便命玉工剖開璞玉，發現裡面果真是一塊稀世之寶玉。後來，為了彰顯卞和之名，楚文王遂將此玉命名為「和氏璧」。因和氏璧出自荊山，故後人又稱之為「荊山玉」。

有眼不識荊山玉

4、捨不得孩子套不住狼：原是「捨不得鞋子套不住狼」，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋。用來比喻要達到某一目的必須付出相應的代價。

那麼，這句俗語中的「鞋子」一詞後來又怎麼會訛變為「孩子」呢？原來，在古漢語中是沒有j、q、x這三個音的，現代漢語中的j、q、x一部分來自古時的g、k、h，一部分來自z、c、s。所以，在古漢語中「鞋子」不讀作「xie子」，而是讀作「hai子」。後來，「hai」音分化，一部分仍讀作「hai」，另一部分則讀作了「xie」，「鞋」字即屬於後一種情況。但是，在我國山西、四川、湖北、湖南、江西、上海、廣東等地的一些方言中，「鞋子」卻一直被讀成「haizi」。時間一長，人們就習非成是，「捨不得鞋子套不著狼」也就被訛傳誤記為「捨不得孩子套不著狼」了。

5、 三個臭皮匠，頂個諸葛亮：「皮匠」實際上是「裨將」的諧音，

「裨將」在古代是指「副將」，原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。流傳中，人們將「裨將」說成了「皮匠」。

三個臭皮匠頂個諸葛亮

6、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，原為「嫁乞隨乞，嫁叟隨叟」，意思是一個女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人，也要隨其生活一輩子。隨著時代的變遷，這一俗語轉音成雞、成狗了。

這一說法來自民間傳說，相傳在宋朝年間有一個楊員外，員外有一個女兒叫楊秀英，有一天員外覺得自己財大家大業大，就高興的說：「諸事由人不由命。」他女兒說：「不對，是由命不由人。」員外聽了很生氣，就說：「你真的認為由命嗎？那明天我就把你嫁給街上要飯姓王的小子。」女兒說：「您隨便，嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。」員外後來真的把女兒嫁給那個討飯的。嫁給王小子後，他們夫妻雖窮，可是夫妻和睦，夫唱婦隨，舉案齊眉，生了兩個男孩，取名金梁和玉柱。後來宋朝八千歲趙德芳訪子，據說這個王小子就是趙德芳的兒子。就這樣楊秀英夫妻被趙德芳接進京城。好一個由命不由人呀！

7、刑不上大夫，禮不下庶人：原句是「刑不尊大夫，禮不卑庶人」。由於人們對「上」「下」的認識不全，常將它們誤解。其實「上」「下」還有尊卑之意，原意應為不會因為大夫之尊，就可以免除刑罰；也不會因為是平民，就將他們排除在文明社會之外。這句話是與後世的「王子犯法與庶民同罪」、「法律面前,人人平等」是一脈相承的。

嫁乞隨乞嫁叟隨叟

8、 狗屁不通：這個成語原是「狗皮不通」。狗的表皮沒有汗腺，酷夏時，狗要藉助舌頭來散發體內的燥熱，「狗皮不通」就是指狗的身體這個特點。但是，古人真的知道這些知識嗎？

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