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老烘乾機的誦經聲:但取蓮花不取泥!

文/聖玄法師

做完一天的功課,伴隨著夜色準備入睡,心裡還在默念著《心經》:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時……」

在軟糯糯的枕頭上,我還一字一頓地默念著《心經》,節奏很緩慢,似乎是跟隨著緩慢地木魚聲。不,那不是木魚的聲音,我心裡打了一個妄想,我是跟著什麼節奏在誦經呢?

仔細聽一聽,是又沉重又晦澀的機器聲,但是它在我耳中,卻明明像是一個低沉的聲音在念誦著「心無掛礙,無有恐怖……」字字分明,和我的誦經聲交織在一起,真是奇妙。

原來是烘乾機的聲音。湖北梅雨季節,一連下一個月的雨見不著太陽,常住購置了一個烘乾機,陰雨天氣里,就靠烘乾機解救我們的衣袍了。

在這靜謐的夜晚,已經不太靈光的烘乾機發出了乾澀的聲響,卻在我的心田化作了琅琅誦經聲,像是有節奏感的木魚聲。

雖然烘乾機的誦經聲在我的耳中並不是那樣的明晰,但我似乎知道了祖師常說的山水鳥蟲的聲音都是念佛聲,一定真實不虛!

想起幾年前,曾經去一個寺院里禮佛,晚間住在寺院里,正在靜坐時默念觀世音菩薩的聖號,卻聽見聖號似乎包圍住了我,止不住地湧出來,還妄想以為自己得了念佛三昧。同寮房的人大聲地念誦起來「南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩……」聲聲不絕,與我默念的聲音融為一體。

慢慢地,這念佛聲越來越清楚,是隔壁的人在放錄音呢!原來我的「念佛三昧」其實只是「念佛散漫」的影像而已。

同寮的人說,這段聖號的錄音是某位信佛的大明星錄的。我仔細一聽,果然是他,心中竟不屑一顧,這個明星整天炒作一些花邊新聞,整天咋咋呼呼的。

心下竟然十分生氣,完全不想再聽這他念誦的「南無觀世音菩薩」。

回想起這個往事,我心裡卻十分懊悔,既然聽著老舊的烘乾機都好似聆聽一位長者的叮嚀,為何容不下那些看起來並不完美的人誠心誠意念誦的佛號呢?終究還是肚量太小了。

鳩摩羅什大師在講經時,常常對弟子說:「譬喻如臭泥中生蓮花。但採蓮花,勿取臭泥也。」或者告訴弟子「囊穢莫舍里真金」。

他將自己比作臭泥、囊穢,而將佛法比作蓮花、真金,告誡弟子不要因為厭棄臭泥而捨棄了珍寶,也不要將臭泥和珍寶蓮花一同採擷,而是要歷歷分明,取其珍寶,勿取臭泥。

大師的教誨如是,對待善知識、法師要「但採蓮花,勿取臭泥」,而甘願將自己比作臭泥,來護持人間的念佛人,這樣高遠的智慧與博大的胸懷,誠乃萬世之師表。

而反觀自身,竟然因為自己無聊的好惡知見,隨意地輕視別人,最後連「觀世音菩薩」都捨棄了,實在是愚痴,更顯得自己的心量狹小,自損福德。

經中說,商人在乘船出海時,航船在大海之中沉沒,逃出一劫的人在水中漂泊,如果想要到達岸邊,只得依靠浮在海上的木板、浮囊、甚至是浮屍,才能先保住性命,如果他這時候特別有「潔癖」,不僅不能到達彼岸,潔癖的自己也會變成新的「浮屍」。這時候為了一線生機,相信誰都會抓緊這些「污穢」的浮屍,絕不放手。

而佛法與傳播佛法的善知識就如同是生死大海中的木板、浮囊、浮屍,如果我們的心中傲慢,失去了信心和耐心,又準備到哪裡去尋找完美無缺的師長與同修呢?

修行的意義,不僅僅是尋求佛法,為自己增福增慧,更是以包容的心懷歡喜地接納一切的有情,「等念冤親,不念舊惡,不憎惡人」,為自己和他人創造善緣,更何況當自己心中的那個「惡人」在與佛結緣、行善積德,何不歡喜成就,既成就他早日改掉惡習,亦成就自己平等謙遜的心行。

一個老舊的烘乾機,沒有一絲情感,都能發出琅琅誦經聲,相信無論是誰與佛結緣,即使是業障纏縛不生信樂,也終有一天會信心增上,成就清凈無染的功德,但取蓮花,不取泥。

有緣能夠把手同行,相互成就,心中唯有珍惜感念再三,所有的妄想分別,也會在琅琅誦經聲中,消歸於清涼的信樂。

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