風水學鼻祖，算自己生死卻不改命，留傳世著作，成盜墓者必讀之書

中國的封建社會，迷信之說充斥著老百姓生活的方方面面，大至墓葬安宅，小到出門遠行，無一不祈求神明的護佑。當然這不能怪老百姓迷信，誰讓統治階級沒帶好頭呢。帝王將相不也信這個嗎，領兵出征、祭祀天地，哪一樣不是神鬼之說的具體表現。當然，說迷信有點偏見了，老百姓稱之為風水。古代百姓篤信風水，風水既然這麼有市場，自然就會衍生出一批靠風水吃飯的專業人士，人們稱之為風水師。

風水之學淵源流傳，風水大師也層出不窮，幾乎每個時代都有著名的風水大師，但這些風水學派的集大成者卻都認郭璞做他們的祖師爺。郭璞是何許人也？郭璞生活在距今1800年前的兩晉時期，郭家是當時的官宦世家，郭璞從小天資聰敏，好學而博文，長大後更是當時的第一才子。由於兩晉文人崇尚修仙煉丹，郭璞也走上了這條道，只不過後來越走越偏，迷上了陰陽術數、占卜衍算之學，偏偏郭璞在這方面還有著驚人的天賦。

兩晉時期有一個相術大師，也姓郭，人稱郭公。郭璞拜此人為師，學習天文占卜、五行八卦，學藝時郭璞經常幫鄉鄰避除災禍，郭璞每次都算無遺漏。為此郭璞名聲大噪，許多世家大族都慕名而來找他算命。宰相王導請他算命，郭璞算出王宅必遭雷擊，王導有性命之憂。為救王導，郭璞讓人刻了一個與王導身形相似的木雕，至於王宅十里外的一棵老槐樹之下。數日後閃電擊中那棵槐樹，木雕被燒成木炭，而王導卻因此躲過一劫。

一般的相術大師，能算別人的命數，卻算不了自己的。而郭璞不同，他既能算別人的，也能算自己的。只不過他願意救別人，卻不願救自己。東晉初期，王敦造反，找來郭璞算吉凶。郭璞直言相告說王敦有大凶之兆，造反必敗。王敦大怒要處死郭璞，還嘲笑郭璞能算到自己的死期嗎？郭璞毫無懼色，他聲稱自己早已料到會死在王敦手中，天命如此，他只能順應天命。而王敦的運數也無法逆天改命，後來王敦果真兵敗而死。

郭璞被封為風水學鼻祖，倒不是因為他能掐會算，而是因為他留下一部著作，成為後世盜墓從業者的必讀之書，這就是《葬經》。郭璞將自己畢生所學都寫進了這本書，《葬經》所記載的墓葬結構以及風水選位，是後世風水大師的必修課。而盜墓者為了找到這些風水俱佳的墓地，也需要研讀這本書。現如今很多盜墓小說都提到過《葬經》，不過書中學說的真偽還有待考證，包括郭璞一生的占卜算卦的神奇事迹，也都屬於封建迷信，雖被史書記載，但切不可輕信。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！