「娘炮」為何在美國紅不起來，根子在性別教育上

撰文/凌嵐

天線寶寶出櫃案，曾是美國媒體的年度最大笑話，更是嘲笑恐同者的經典老哏，但從中或也可見出美國對於性別教育的緊張心態。

上世紀90年代，美國媒體中活躍著一位右翼人士，那時沒有網紅，他是媒體名人也是思想警察，名叫傑瑞.富沃爾（Jerry Falwell）。他過世時，在美國各媒體發表的訃告中，無一例外都提到了天線寶寶出櫃事件，他正是始作俑者。

1998年英美電視頻道開始播放「天線寶寶」秀。次年，「天線寶寶」已經紅遍英美幼教界。富沃爾看了幾集後，「恍然大悟」——這個幼兒人偶節目中最大隻的寶寶Tinky Winky（丁丁）是同性戀啊！

天線寶寶家族：小波 (Po)、迪西（Dipsy）、拉拉（Laa-Laa）、丁丁（Tinky Winky）

天線寶寶家族介紹。圖源維基

他立刻撰文，警告美國的父母們說：你們看，這種節目已經侵入了嬰幼兒的領域！天線寶寶看不得，要把孩子帶壞的！之後，他更在收視率極高的晨間節目《今天》上，大力抨擊天線寶寶：「你看看啊，丁丁明明是男孩兒，可說話尖聲尖氣， 穿高跟鞋， 一隻深紅色的坤包不離手……最明顯的特點，他渾身紫色（紫色是同性權利的官方顏色），頭上的天線是三角形（三角形是同性權利的標誌）……」（事實上，丁丁後來正式成為彩虹運動的吉祥物， 就是他的「功勞」。）

傑瑞.富沃爾（Jerry Falwell）手拿Tinky Winky

富沃爾有句名言：「同性戀不是天生的，是招聘來的。」正是基於「同性戀是後天教唆和縱容的結果」這種認識，他認為孩子看了天線寶寶節目後，從模仿丁丁說話打扮開始，最後會「變成」真正的「同志」。

富沃爾的觀點在美國保守人士中頗有普遍性，他對男孩穿紫色拎坤包的警覺，代表了過去頗佔美國主流，現在雖有鬆動但依然被尊重的性別觀，直接影響到小美國人的「人之初」。

在基督教為國教的美國，無論是傳統價值觀念還是主流道德教育，對性別中的男女區分，多年來一直非黑即白，不可混淆。這也是為什麼嬰兒出生後，美國醫院的蠟燭包立刻分成藍色（男嬰），粉紅色（女嬰）。

非藍即粉， 只有兩種選擇，沒有中間過渡。藍與粉的二元制，也一直霸佔著美國嬰幼兒消費市場，成為根深蒂固的性別顏色符號。連小孩子慶生會送的小禮包， 都得分成給男孩的和給女孩的兩種。如果不分，同一個禮包應該包括明顯屬於男生的玩具，比如飛機汽車圖案的貼紙。換句話說，給小孩的玩具是有明顯的性別指向的，若不GET 到，送禮都會得罪別的家長。

美國這種從零歲開始灌輸的男女差別，我這個中國長大的家長簡直看不懂。在中國裹嬰兒的蠟燭包，往往就是用剩的舊花布單子一裹，哪裡會管什麼性別政治。這就讓不明就裡的我曾鬧過烏龍， 比如在嬰兒性別不確定的情況下，選錯禮物，使得敏感的家長不爽。

非粉即藍指代男女性別，其深處是男女有別的社會劃分。這種劃分，在孩子小的時候，學校和家長會特彆強調。套用福柯《性史》前言里的話，性別的符號區分並非人類天然而是後天強加，制度性的，無性或性的模糊不清都是忌諱。粉色或者藍色，你只能二選一。

性別的這種剛性區分，雖然簡單，但卻是有壓制性的，直到近些年，才被性別的多元運動說動搖。在加州，公校表格上性別這一項開始出現超過十個以上的選項，之前的二選一性別壓迫越沉重，反抗就越猛烈。

性別選項的變化只是世道人心變化的一個極小的縮影，更大的變化，是人們對性別角色所承擔的社會義務，家庭責任的認知變化。比如，男人在家照顧年幼的孩子，約會晚餐女人付錢，妻子掙錢比丈夫多……這些真正撼動社會角色分配既定值的變化，因為與社會經濟上的變化緊密相關，其影響遠遠深刻於所謂的「天線寶寶出櫃」。

但是，萬事都需要有一個開始。

雖然「彩虹運動」指向對性別多元化的寬容，但美國似乎並沒有出現韓流風的小鮮肉熱。細腰粉面的「小鮮肉」歌星是少女追求的對象，在美國這些少男影星偶像，叫pin-up，比如賈斯丁·比伯。

外媒曾把中國的「小鮮肉」代表人物鹿晗稱為中國的賈斯丁·比伯，這個類比，不知道鹿晗本人同不同意，但在旁觀者看來，比伯身上的標籤是耍壞、闖禍、自毀顏值、嘻哈派的大T恤等等，而這些標記，在鹿晗身上並沒有也不可能會有。

小鮮肉在中國被追捧，被欣賞，的確是一種文化景觀，用富沃爾的話是（市場）「招聘」來的。

中國審美里的雌雄莫辨在英美屬於性別禁忌，絕對是旁門左道。對於藝術圈來說，娘炮，queer，是先鋒的常見的，但對於大部分非藝術圈的美國家庭，queer卻是家長想努力糾正、糾正不成即忽視、忽視不成就努力掩蓋的，queer屬於地下。（Queer，中文譯為「酷兒」，本意指「古怪的、與通常的不同的」，與odd同義。用來統稱社會上性取向或性別認同，諸如同性戀、雙性戀和變性者等非異性戀者。通常這個詞是為了擺脫受污名化的相關名詞。）

2000年，我第一次跟美國同事到北京出差的時候，其中一個同事神神秘秘、偷偷跟我打聽某個樂隊的演出，據他說，那是北京最好的drag秀。drag就是男扮女裝。我聽得一頭懵， 那之前我根本不知道什麼是drag，等進酒吧親眼看到，才知道那就是男扮女裝的搖滾樂隊表演。可我當時的內心OS是：這有什麼高級的！在電視上到處都是，不信請看東北二人轉。

雌雄共體是一個古老的概念，曾出現在好多民族的創世神話和傳說里。英文里雌雄共體是hermaphrodites，這個詞出現在經典中，最早可以追溯到柏拉圖，在他的《談話錄》中寫到人原本是雌雄一體，直到上帝把人劈成兩半，一半是男人，一半是女人，從此後世界上的男男女女永遠在尋找著自己的另一半。

即使像美國這種性別教育對男女嚴格區分的國家，上世紀初的民間也並不是那麼嚴格。其證據是老照片中的兒童照，會出現男孩子女裝，戴著繡花帽子，手裡抱著洋娃娃，旁邊用花朵裝飾的擺拍。

最明顯的例子是海明威。海明威的母親格雷斯喜歡把五官俊秀的他打扮成女孩子，跟大一歲的姐姐一起拍「雙胞胎姐妹圖」。如今流傳下來的這樣的「姐妹照」有六張照片，真正的雌雄莫辨。

海明威一家。右一為歐內斯特·海明威

「女裝大佬」海明威

海明威的傳記研究者發現，他被母親女裝打扮一直到他五歲，格雷斯對這種「姐妹圖」是這樣的痴迷，她甚至有意讓女兒推遲一年上學，好跟海明威一起以「雙胞胎」的形象共進小學。

海明威傳記中，總繞不開他的這段被打扮成女孩的「童年創傷」，有研究者認為，這位一世標榜雄性與陽剛，以樂於展現壓力下的風度著稱的文學家，其實懷揣一種補償心理——正因為他的內心對性別傾向有深度憂慮，才會這樣張揚自己的男性力量。

左：海明威的童年；右：成年後的海明威

到我養育兒子的年代，像海明威母親格雷斯那樣做法，不被報警也會引起親朋好友的公憤，若在朋友圈上曬兒子穿裙子的照片，這樣的母親不被罵死才怪。

也不知道從什麼時候起，美國的性別教育變成非常剛性，非男即女，沒有中間地帶，強調男女差別，絕對不能混淆。雌雄共體，娘炮，不男不女，中性等等性別模糊的門類就變成禁忌。而且兒童教育里的性別區分觀念，壞在沒有人明說，它是口口相傳，潛移默化的， 是不行諸於語言的，反而因此法力無邊。

從幼兒園到小學，學校沒有明確教過孩子性別區分，但通過顏色，通過玩具的性別指向，孩子幾乎都知道開天闢地的「亞當和夏娃」， 從沒有人提「亞當和斯提夫」。男和女的區分，在顏色，玩具，衣服風格等等這種日常生活里潤物無聲， 讓剛剛懂事的孩子門清兒。比如五六歲男生的慶生會上，生日蛋糕上的花色絕對不會是紫色。紫色比粉紅色還更女孩兒氣。這是在美國上過學前班的小朋友心知肚明的。男孩子衣服上綉個花啊朵啊的，是要被同學笑話的，但是呢，女孩子著男裝卻不那麼驚乍。又比如，迪斯尼公主玩偶，送男孩子不合適， 但男孩子的玩具卻可以送女孩子。男孩不能玩女孩子的東西，男生穿公主裙扮公主是禁忌。可見這種性別混淆的禁忌是單向的。

goodie bag的性別也不能混淆

自從天線寶寶出櫃案後，加上美國公校中性別對立的教育熏陶，即使我這種很直很遲鈍的家長，也有一天忽然明白，哦，原來流行影視里的許多著名搭檔都是好基友：蝙蝠俠和羅賓；「芝麻街」節目里的伯特和恩尼，一個逗一個捧；「花生漫畫」里的粗獷大條的紅髮女孩「薄荷」派蒂和細膩溫柔的瑪西；《獅子王》里的那對活寶提夢和普巴；哦還有著名的兒童繪本故事裡的主角，那對溫柔知性，在一起拉提琴騎車閱讀的青蛙和蛤蟆……終於GET 到了。

GET與否，其實已經無關緊要。性別區分的條條框框到了孩子五六年級時就不太有人理，用我家老奶奶的話，到了這個年紀美國孩子對誰都不理，家長學校都管不了， 「管不了」可以概括這個被稱作青春前期的年齡段，pre-teen。另一方面也說明性別觀念已經深入人心，餘下的人生就是反叛。而且看起來，當年那個循環觀看天線寶寶的兒童，已經長成六尺之軀的男子，他幾乎不記得小時候痴迷過這個節目，當然更不記得，其中紫色的一隻還有被「出櫃」的風波。

這種埋伏在劇本里的人物設計，如果有意為之，那麼，在彩虹權利尚沒有得到張揚的年代，算是藝術家們對美國大眾的暗示和提醒，用心良苦。他們可能希望在清教氣氛下長大的孩子，對男女性別的傳統說教之外多一點包容心。

這才真正有點「開學第一課」的意思。

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