佛教不殺生、不吃肉的真正原因

有許多人知道出家人慈悲為懷，不殺生也不吃肉，但你也會發現其它的宗派，比如密宗，西藏那邊的藏傳佛教，僧人是可以吃肉的。藏傳佛教屬於小乘佛教，自度、不度他人，而我國漢傳佛教屬於大乘佛教，自度、度人，自覺、覺他。

我國漢傳佛教僧人不吃肉，其實並不是佛陀規定的。佛陀住世時制定的戒律是要出家人隨緣而食，在家人供養什麼吃什麼，不論葷素，不可對食物有貪著和挑剔。到了南北朝時期，漢武帝篤信佛教，提倡全民食素，出家人不可吃肉。出家人在寺院里要守清規戒律，不能吃肉，但如果外出托缽，就要隨緣，在家人給什麼吃什麼。

不過隨著時代不斷進步，人們生活越來越富足，寺院里的供養也很多，現在很少有僧人外出托缽乞食。當然，遼寧海城大悲寺的僧人還沿襲這這一傳統，不過他們有非常嚴格的僧團清凈戒律，不收金錢，只收在家人供養的素食，不沾一點兒葷腥。

那麼佛教為什麼要倡導大眾不殺生、不吃肉呢？佛家認為，世間有六道輪迴，包括你的父母兄弟等六親眷屬也一直在輪迴。你所吃的牲畜的肉，也可能就是誰的或者自己前世後世的父母兄弟。推己及人，故而不能食。要知道因果輪迴，今日你吃它，來生它吃你。故而佛教不吃肉也是在救助、度化眾生。

在《楞枷經》上也有解釋：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母。而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難，常教化講說菩薩戒，救度眾生。

世人吃肉，總認為理所當然，就任意殺生，積累惡業，不知過錯，不明因果，殊不知所殺所吃皆為與自己有緣的宿世六親眷屬、冤親債主。結的惡緣多了，自然會生出各種逆境、障礙與阻滯，讓我們內心煩惱、困惑、不安，業障重重。由自己的業力所感召，自己招致的因就要自己去償還，自因自果自償。

我們學佛為了什麼?了脫生死，不再痛苦，不再執著於世間虛假名利，看破生命的實在本真，活出生命真真切切的自在清凈解脫無礙。如何才能做到?懺悔往昔罪業，廣結善緣，多放生護生，皈依佛法僧，勤持戒定慧，隨緣歡喜。世間安得雙全法?不負如來不負卿。南無阿彌陀佛。

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