《出師表》是否出自諸葛亮之手，學術界有人對此表示懷疑

原標題：《出師表》是否出自諸葛亮之手，學術界有人對此表示懷疑

學術界歷來有人認為《後師表》乃偽作，非諸葛亮之手筆。原因大致有：其一，前《出師表》見於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，而後《出師表》僅見於裴松之注引吳人張儼所著《默記》，《三國志》和《諸葛武侯文集》中都未收錄。其二，後《出師表》與前《出師表》的情緒反差太大，前者低沉，後者高昂，前後判若兩人。

於是有人甚至推測這篇表章實際是諸葛亮的侄子、東吳諸葛恪所作。但若仔細分析，其實上述理由並不能作為後《出師表》一定就是後人偽作的根據。

首先，司馬光《資治通鑒》全文收錄了此文，《資治通鑒》的編纂工作，其鑒別選擇、考證偽劣很是細緻；後來胡三省注《通鑒》，其校勘、考證、辨誤，前後垂三十年之久，對後《出師表》仍然是認同的。而陳壽《三國志》不收後《出師表》可能也有難言之隱，因為後《出師表》開篇即稱「漢賊不兩立，王業不偏安」，稱曹魏為「賊」，全文以正統自居，討賊自任，如若《三國志》收錄此文，則與該書宣揚的曹魏正統說相悖，可能遭致時忌，「為尊者諱」，只能付之闕如了。

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