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什麼叫念好?十念當往生!

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印光大師有一位俗家弟子叫做王慧常,年輕時崇尚科學和軍事,中年以後皈依佛門。

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他的道心非常堅固,多次請求印光大師為他剃度出家,但大師都拒絕了,告訴他年齡太大了,三藏十二部已經來不及學了,不如在家念佛好。

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於是,王居士就回家精進念佛,求生極樂世界,但他對於念佛往生的原理並不十分明了。

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有一年冬天,王居士突然大吐血,整個人都命懸一線。

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他的定力非常好,在這生死關頭還能保持內心既不慌張也不恐懼。

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但有一件事讓他引以為憾,就是覺得自己念佛念得還不夠好。

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病好之後,他和一位蓮友一起去江浙一帶朝山,途徑蘇州的時候就去拜見印光大師。

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他將自己病危時的心理狀況告訴了印光大師,沒想到大師聽後立馬大聲呵斥他:「汝若如此想,西方去不得矣!什麼叫念好?十念當往生!」

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原來,往生極樂世界並不是靠我們自己念佛的功夫或者定力,而是這句名號本身就已經圓滿具足了往生成佛的功德,念得好還是不好跟能不能往生沒有任何關係。

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就好像醫生開了一副葯,病人只要乖乖喝下去病就會好,至於是皺著眉頭喝下去還是很爽快地喝下去,跟病能不能好沒有任何關係。

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印光大師的這番呵斥掃除了王居士內心自己設置的障礙,從而一心仰靠佛力,生起了往生決定的信心。

佛慈 /腳本

上海合智 九格 / 繪

附故事原文

是年冬,大吐血一次,時人命何只在呼吸間!然省察自心,一不慌張,二不恐懼,但覺佛尚未念好為憾。愈後,與一緇友朝江浙諸山,至蘇謁師,稟告病危時心理。師聞之,大喝曰:「汝若如此想,西方去不得矣!甚麼叫念好?十念當往生。」聆言之下,生大感泣,師破去我自障矣!由是常生自信,我決定往西方,我決不再分段生死。(摘自《印光大師永思集》)


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