末代旗王：是成吉思汗弟弟後裔 曾任滿洲國大臣
來源：長春晚報
他是成吉思汗的後裔，
先後三次放荒獲得巨資
充任過偽滿洲國蒙政部大臣……
齊默特色木丕勒
齊默特色木丕勒，被人們稱為末代旗王。他是成吉思汗弟弟的後裔，是郭爾羅斯前旗歷史上最後一任札薩克(旗長)；他先後三次放荒，是與長春地方關係非常深的一個人；他充任過偽滿洲國蒙政部大臣，滑向歷史的深淵裡難以自救。1942年，已經退職還鄉一年的末代旗王病入膏肓，結束了68年的人生。
他是成吉思汗弟弟的直系後裔
郭爾羅斯前旗札薩克是清統治者於1636年冊封的，當時還對郭爾羅斯前旗札薩克加封輔國公。更加厲害的是，為了褒獎首任郭爾羅斯前旗札薩克固穆的戰功，清統治者讓固穆的後人可以世襲罔替地擔任札薩克輔國公。
札薩克，是蒙語領主或政權之意。札薩克，也就是旗長，是一個旗的最高長官。旗長的權利特別大，上馬管軍，下馬管民，土地、財政、軍事、刑事，沒有管不到的，而且手握生殺大權。郭爾羅斯前旗幅員東西寬約180公里，南北縱長250公里，當時的烏浩特(今長春)、艾銀吐(今德惠)、寶巴(今農安)、巴圖晉(今長嶺)、大布蘇（今乾安)等地，均為郭爾羅斯前旗的游牧之地。
固穆，何許人也？他是成吉思汗仲弟哈布圖·哈薩爾的後裔。齊默特色木丕勒是固穆的第十二世孫。齊默特色木丕勒出生於1874年，當時是其祖父圖普烏勒吉圖執政時期。齊默特色木丕勒的父親是圖普烏勒吉圖的長子，圖普烏勒吉圖為了防止後代在繼承王位中發生爭權奪位之事，將另外幾位兒子分別送到本旗阿拉街廟和外旗廟宇當了喇嘛。
可是，齊默特色木丕勒的父親偏偏是位不爭氣的「官N代」，對齊默特色木丕勒母親隨嫁過來的丫鬟欲行不軌之時，被同為「官N代」的齊默特色木丕勒母親發現，其母「氣憤萬分，朝其丈夫臉上吐了一口唾沬，憤憤離去。」這件醜事發生後，齊默特色木丕勒的父親因驚嚇、羞愧、憂鬱、漸漸地精神失常，時好時壞。雖經多方求醫，均不見效，終成不治之症。
圖普烏勒吉圖見長子襲位無望，遂把希望寄托在長孫齊默特色木丕勒的身上，先後兩次領著齊默特色木王勒進京參拜光緒皇帝和慈禧皇太后。
1897年，圖普烏勒吉圖病故年僅23歲的齊默特色木丕勒經皇帝批准，繼承袓父圖普烏勒吉圖職爵，正式襲任郭爾羅斯前旗札薩克輔國公。1905年，齊默特色木丕勒登上了總領哲里木盟10個旗的盟長寶座。1913年以後，人們開始稱齊默特色木王勒為齊王。
先後三次放荒獲得巨資
中日戰爭和八國聯軍進北京戰爭之後，清政府面臨著沉重的賠款壓力。為了儘快解脫債台高築的困境，光緒皇帝讓蒙古王公們繼續出放荒地。齊默特色木丕勒在放墾中率先響應，先後三次大規模放荒。1903年，齊默特色木丕勒第一次放荒，將今天德惠一帶的土地放荒招墾。1907年，齊默特色木丕勒第二次放荒，將今天長嶺一帶的土地放荒招墾。
1912年，中華民國成立之後，蒙旗王公的權勢日趨衰弱，加之齊王府原有的巨額欠款尚未還清，致使年年入不敷出。齊王為了償還債務，增加財源，與吉林省當局商定，於1927年勘放郭爾羅斯前旗西部荒地（即今乾安一帶）。這就是齊默特色木丕勒的第三次放荒。
大規模放墾，齊默特色木丕勒從中獲得了巨額收入。目前，雖無具體數字說明齊默特色木丕勒從中獲利多少，但是從第三次放荒中的一些數據，就可以判定齊默特色木丕勒的收入，絕非蠅頭小利。
齊默特色木丕勒第三次放荒總面積為472770公頃4畝3分地，荒地分為上中下三等收。上等地一垧價洋21元，中等地一垧價洋14元，下地一垧價洋7元，均以現大洋結算。齊默特色木丕勒獲利甚多！
1912年，哲里木盟發生了烏泰叛亂事件。齊默特色木丕勒發表了擁護共和、反對叛亂，發文告知全盟各旗抵制烏泰叛亂。最終，烏泰叛亂被袁世凱鎮壓。齊默特色木丕勒因為制止叛亂、穩定大局有功，而被加封為貝子、郡王、親王的爵位。
充任滿洲國蒙政部大臣
滿洲國成立之前，日本侵略者不僅選好了皇帝，還勾三搭四地找了一批大臣，與溥儀一起組成了滿洲國政府。這些大臣在沒有進入偽政府以前，都是有頭有臉、有權有勢的人物，比如1932年2月17日成立的東北行政委員會中的張景惠、臧式毅、熙洽、馬占山、湯玉麟、凌升和齊默特色木丕勒，每個人都把持著一塊行政區域，把他們幾個組合在一起，幾乎就囊括了當時東北三省的絕大部分區域。
1932年3月10日，溥儀簽字任命了一批滿洲國大臣。齊默特色木丕勒被任命為蒙政部大臣，但是實權被日本次長依田次郎掌握。
1937年，齊默特色木丕勒改任參議府的參議。1941年3月，他又按日本人的授意辭去參議職務，日本侵略者又給他安排了「滿洲電信電話株式會社」副總裁。當了一年「副總裁」後，齊默特色木丕勒退職還鄉，回到他出生的地方。
1942年8月1日，齊默特色木丕勒在王府病逝，終年68歲。市方誌委研究員王國范介紹，齊默特色木丕勒病逝後，郭爾羅斯前旗為他舉辦了隆重的喪葬儀式。在王府正堂前搭起一座高大寬敞的天棚，從扶余購置一口特製的白色檀香木的套棺。在九天內，阿拉街廟的100多名喇嘛晝夜輪番念經，多人輪流守靈。因當時正值盛夏，為防止天熱屍腐，特從外地運來大量冰塊，棺材及屍體均用冰鎮。同時，白天黑夜各有4人手執拂塵，專轟蚊蠅。
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