《論語》：窮養、富養，都不如教養

佟鑫海和您一起學《論語》

之二百二十三

《論語》

【原文】子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」

【譯文】孔子說：「如果用政令來引導人民，用刑法來規範人民，那麼他們雖然也能免於犯罪，但會喪失羞恥心；如果用道德來引導人民，用禮樂來規範人民，那麼他們不僅不會犯法，而且有羞恥心。」

真正高貴的不是出身，是教養。有教養的人必然是懂得自尊與尊重他人的人，是衣著舉止得體、知書達理、做事有分寸的人。

在生活中他們就好像陽光，帶給人溫暖和幸福，相處起來更讓人覺得舒服，更能贏得別人的認可和尊重。

對於父母而言，當你每天討論窮養、富養的時候，其實都不如教養來得實在，無教養寸步難行。

教養是一筆珍貴的財富，與其給孩子留下財富，不如把孩子變成財富。所以，教養是父母給孩子最好的禮物。良好的教養，才是孩子立足的根本。

很多人常說，怎樣判斷一個人有沒有教養呢？好像很難。其實也不難，一個人有沒有教養，就看他得意時的姿態。

有的人取得一點小成就，或者一點點虛妄的名聲就飄飄然，開始吹噓自己、看不起其他的人；有的人面對比自己地位低的人，總是一副居高臨下的姿態。

這樣的人，你會覺得他有教養嗎？

教養跟窮富無關。頭等艙里也有沒教養的行為，偏遠鄉村的田埂上人們也知道禮義廉恥。所謂教養，簡單了說，就是不管你的出身和背景，都努力做個更好一點的人。

農民工擔心自己弄髒了地鐵的椅子，席地而坐，是教養；小朋友不小心打破了鄰居家的花盆，在門口等了主人一整天就為了說一句「對不起」，是教養；爸爸媽媽從來不在老人和孩子的面前吵架，是教養。

然而現實中，我們的教育只灌輸知識，不培養氣質；只注重有形的考核指標，不看重無形的心靈塑造。

教養不僅僅是發乎其外、如何待人接物的姿態；實際上是「為己」與「為人」的結合，正如有人總結過的：讓別人舒服，讓自己不憋屈。

佟鑫海心語

一

當你需要吵吵嚷嚷向別人表現自己的教養之時，其實你已經沒什麼教養；而當你自信於自己的行為舉止，乃至生活方式，你無往而不是在表演教養，這就是所謂從心所欲的境界。

禮貌和教養不只是乾癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒，這考驗的不止是情商，還有你的善良。

-End-

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