只有「詩佛」才能寫出這樣的文字，極富禪機和生命的智慧

平時喜歡看一些關於禪的故事，因為在這些故事中，那些智者並不故作高深，而是把自己認識天、地、人的智慧引領向樸素和內斂。

禪講的是體會拈花一笑的頓悟，是感悟話語機鋒的犀利流暢，是享受智慧機智奇詭的樂趣。因著喜歡禪，自然而然的喜歡上了有關禪的文字。唐代詩人王維以寫禪詩聞名，他的《終南別業》中的 「行到水窮處，坐看雲起時。」在我看來就極富禪機和生命的智慧。

終南別業

唐代：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

《終南別業》道出了一個「任性逍遙，隨緣曠放」的禪者的生活理想，展現了一個超然物外的禪者形象。他逍遙自在，縱情追賞自然風光，漫無目的，徜徉于山水煙霞之間，獨往獨來，隨遇而安，一切任其自然，優哉游哉。

古人說，「行到水窮處，坐看雲起時」有化機之妙。這種妙處用一個大德高僧的話來說就是：「行到水窮處」指的是，登山時溯流而上，走到最後溪流不見了。有一個可能是該處為山泉的發源地，掩於地表之下。另一個可能是下雨之後彙集而成的澗水在此地乾涸了。這個登山者走到水不見了，索性坐下來，看見山巔上雲朵湧起。原來水上了天，變成了雲，雲又變成雨，到時山澗又有水了，何必絕望？

我想「行至水窮處，坐看雲起時」表現應該就是這種任運自在，不執著，不苛求，如天空游雲一樣的超然心態。陸遊的「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」雖然讓人在絕境中看到希望，感受到「絕處逢生，否極泰來」的人生體驗，但是，其中卻夾雜那麼一點患得患失、大起大落的心情。我覺得，王維的詩句應該和「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒」中那淡然、釋然、坦然、超然的滋味有著更多的契合。

行到水窮，過盡千帆，靜坐某處，淡看雲起。慢慢品味人生的無奈與憂傷，回味生活的坎坷與風霜。

坐看雲起，閑對落花。心隨雲動，雲飄萬里。靜靜滋養超然與平和的心境，培植寬容的境界和心胸……

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