【如是覺】佛教史上著名的論師有很多，但是唯有龍樹菩薩被尊為大乘八宗共祖，請問為什麼呢？

佛學 10-11

編輯說明

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佛教史上著名的論師有很多，但是唯有龍樹菩薩被尊為大乘八宗共祖，請問為什麼呢？

龍樹菩薩為大乘空宗的代表者，最早闡揚大乘佛教，貫通當時小乘各部派經典，著作豐富，世所罕見，有「千部論師」的美譽。

龍樹菩薩一生充滿傳奇，他生於佛滅八百八十年後(公元四世紀)南印度毘達婆國一婆羅門家庭。由於天賦異秉，幼時初聽婆羅門梵志念誦長達四萬偈，每偈三十二字的「四吠陀」，即通達句義。年歲稍長，對於各國天文、地理、星緯、圖讖、醫藥、巫術等，無不嫻熟。過人的才華，弱冠之年已馳名各國。

年輕時，與三名好友尋師習得隱身術，於是潛入王宮，戲犯宮人，耽於情慾以為樂。事件不久爆發，好友死於亂刀之下，龍樹幸免於難，乃悟「欲為苦本」，於是厭離心生，便詣佛塔出家受戒。

覺醒後的龍樹，九十日誦畢塔中所有經藏，雖達其意，但心中疑團未解，於是至雪山參學，遇一年老比丘授以摩訶衍經典。後於南印度龍族之宮殿，授以大量的方等經典。九十日中通達明利，悟得無生法忍。

龍樹離開龍宮後，隨緣行化，曾經幾次與外道鬥法，終於引度外道入佛。又為度化中印度憍薩羅國的引正王，曾經應徵從軍作戰，前後七年，「不食廩，不取錢」(從軍作義工)，又以勇猛多謀，國王終於召見，展開熱烈辯論，終至「王乃稽首，伏其法化」，成為佛教的護法仁王。此後，龍樹大力弘法，又廣造大乘經典之注釋，樹立大乘教學之體系，使大乘般若性空學說傳布全印度。

樹菩薩的著作豐富，如：《大智度論》、《中論頌》、《十二門論》、《空七十論》、《回諍論》、《六十頌如理論》、《大乘破有論》、《十住毗婆沙論》、《大乘二十頌論》、《菩提資糧論》、《寶行王正論》、《勸誡王頌》等，造論之多，世所罕見，故有「千部論師」的美譽。

龍樹菩薩曾受教於那爛陀大學，後來並任該校校長。在校長任內，值逢恆河泛濫，於是親自在恆河兩岸設計及建築堤岸，使人民免遭水難。他也曾經開闢運河，直通埃而斯瓦藍，打開了遠近各國的貿易往來，可見他也是一個偉大的工程師，更是一個入世的菩薩道行者。

龍樹菩薩撰述《中論》，暢演中道，摧破執空執有的異端邪說，使得大乘不再依傍於小乘部派中，而能卓然自立，自成一格，成為往後大乘佛教的基礎。後人又從其思想中分出各種學說，建立各宗各派，因而龍樹菩薩在弘揚大乘教法的國家中，一致被尊為「八宗共祖」。