古人為什麼喜歡紋身？宋代又為什麼禁止紋身？

聲明：本文素材來自《尚書》，作者保證不涉政治，拒絕偽史，反對轉載。

古代中國曾有一陣子特別的流行在女子額上貼花，美麗的臉上再配上好看的花朵，也算是相得益彰，錦上添花了。但是在古代紋身不知道從什麼時候也開始流行了起來，紋身在剛開始的時候都是象徵著醜陋的，那為什麼古人那麼喜歡紋身呢？在宋朝的時候，為什麼又禁止紋身？

說起紋身很多人都不陌生，有些明星也特別喜歡紋身，如胡歌。他的後背就有他家人的紋身，前一段時間他的大花臂還上過了熱搜。而古人也尤為的愛紋身，如魯智深，就因為他身上都是紋身，所以才被稱為花和尚；如燕青，有因為他身上有一身好花綉，才會讓當時的名妓李師師驚艷羨慕。

紋身的演變由來，還得從周朝說起，最早的時候「紋身」是叫「文身」的，「文」即寫字，「文身」這是在人的身體上寫字，而且在周朝的時候紋身的官方用語是「墨刑」，墨刑，顧名思義，即在一種刑法。先在人身上可以，在用墨水塗起來，是所刻所寫的東西長期就在犯人的身上。

當時有一種說法，墨刑屬於千，大概意思就是當時的刑法有大概一千都用了墨刑，可見墨刑應用之廣泛。因為當時人們都認為在身上刻東西是一件特別羞辱的事情。不過少數民族的身上大多都是有紋身的，這個和他們的習俗有關，他們身上大多都會有所在族的圖騰。

墨刑從周朝開始，流傳了很長時間，有紋身者，不可入朝堂，是當時的明文規定的律法。一直到了漢朝，漢文帝才將這個刑法廢除。從那之後有一段時間，統治者都沒有使用墨刑，到了五代十國時，為了防止逃兵，就又開啟使用了。就如在《水滸》中作者經常提到的將某某罪犯臉上刺字。

但在後唐的時候，因為被刺身的，都是能力比較強的人，人們漸漸開始效仿紋身，由剛開始的紋身，到後來非常受歡迎的刺花，但後來因為身上紋了身而出名的人，如葛清，因為身上紋滿了白居易的詩和配畫，被人熟知，被人稱為「白舍人行詩圖」。

但到了宋朝，官方又不提倡了，因為高官貴族都非常嗯鄙視有紋身的人，名將狄青就因為身上有紋身，而被宋朝的官員所不齒。然後這個思想就流傳了下來，紋身一直都不被主流的思想所能接收，即使到了如此開明的現代依舊有人對此不齒。

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