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什麼樣的書才能稱為善書

正所謂讀善書做善人,曾經有一段時間非常的迷茫和消極,為了解開心結從失落的悲傷中脫穎而出,只好將其依託在古典聖賢書上。

這一點想來很多人都用過,效果不但不錯,而且可以說非常的受益。

作為世界上文字最為璀璨的國家,中國人的文學知識是非常雄厚的,甚至可以說在古文學上思想最為輝煌。

當然這雖然是古人的成就,可是同為炎黃子孫也不爭的事實,說是今人的驕傲也不會有人反對。

在文學上或者在民間流傳最多的善書,有幾本比較出名有特色的,比如說《太上感應篇》《關聖帝覺世真經》《文昌帝君陰騭文》等書。這幾本都是導人向善的勸誡書,雖然都說是道家派系的著作,但實際上柔和了中國三大規模龐大的門派,那就是道家儒家和佛家。

太上感應篇裡面多是因果報應神鬼之說,關聖帝覺世真經裡面者為禮儀德行的操守,而文昌帝君陰騭文講的是做了好事什麼好處,很有外物克應論的說法。從外表類型上看,書裡面的神仙色彩濃厚,但從實際意義上看,書裡面的價值非常大,對於人性的好壞分的非常清。

不論什麼樣的人做什麼樣的事,只要不是鐵石心腸之輩,這一類善書都可以從根本上,改變一個人的德行操守。這種讓人發自內心向善的規則,無疑是非常不錯的,不但有教育意義,還能在閑暇之餘多學一些知識,實在是居家旅行必備之良物。

當然中國人文薈萃典籍眾多,也不光這幾本善書好書,能羅列出來的沒有一千也有兩百。只所以列出這幾本來,也是因為這幾本導人向善的力量比較大,而且傳播的也比較廣,很容易學習並且讀起來不難,對於人性的解剖也很有水準。

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