苦海救生圈

《阿彌陀經》的梵文原本說：眾生不因此世所做善行得生彼國。

也就是說，眾生在此世所做的種種善行，都不可能往生。

這裡的梵文經文其實也可以用一個比喻來相互印證說明。

比如說我們掉到水裡去了，請問：當我們快淹沒的時候，我們抓到水裡面所長的水草，能夠到岸上來嗎？明顯不可能。因為水草本來就長在水裡。那抱著水裡的石頭，能到岸上來嗎？也不能。

水裡的東西只會永遠讓我們在水裡。要想到岸上來，一定要抓住從岸上來的東西；如果抓住岸上來的一根竹竿，或是一個救生圈，岸上的人一拽，就把你拉到岸上去了。

我們就沉溺在生死的苦海當中，種種修行，眼睛所看、耳朵所聽……六根門頭所對的境界，都是三界之內的東西，都是生死苦海中的水草之類的東西，都是輪迴的因果，不可能讓我們離開三界苦海。

而阿彌陀佛的六字名號，就好像從極樂的涅槃彼岸伸向我們苦海當中的一把長竹篙，你抓住這把竹篙，阿彌陀佛一拽，就上去了！如果你不抓岸上來的竹篙或救生圈，靠你自己在水中亂抓，好不容易抓住了一根草，可那還是在水中。

也就是說，我們自己所做的一切，都讓我們更深地紮根在這個世界。所以梵文經典才說：「眾生不因此世所做善行得生彼國。」（「此世」就是此世間，五濁惡世），而應當依彼佛的六字名號——阿彌陀佛從極樂世界放大光明而舒展過來救度我們的六字名號，依六字名號的功德往生西方。

文 / 凈宗法師

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