屋頂上的中國

夕陽底盡，

望楚天空闊，

稀星簾幕。

暮靄橫江煙萬縷，

照水參差樓閣。

兩兩三三，

樓前歸鷺，

飛過欄干角。

霜風何事，

繞檐吹動寂寞。

漏聲起，

亂星河，

如影畫檐；

練靄鱗雲旋滿，

聲不斷、

檐響風鈴。

飛翹的屋檐上，

有晏幾道遲留的歸燕，

也有蘇軾零落的疏雨；

鱗次的瓦片間，

有白居易的「鴛鴦瓦冷霜華重」，

也有陸遊的「碧瓦萬疊浮嵐煙」。

千百年來的中國屋頂，

到底隱藏了多少故事？

它們在歷史中靜默，

傲然於塵世，

飽經風霜，受盡洗禮，

卻依然堅挺地，

給人撐起一片深遠的天空。

站在屋頂看中國，

就是翻開一部部石刻的史書，

於千年風雨滄桑中，

邂逅最明媚的風景。

北方的大氣磅礴，

飛檐反宇。

五步一樓，十步一閣；

廊腰縵回，檐牙高啄；

各抱地勢，鉤心鬥角。

盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，

矗不知乎幾千萬落！

南國的古樸靈秀，

青磚黛瓦。

千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，

多少樓台煙雨中。

作家劉心武曾在《美麗的巴黎屋頂》寫到：「古今中外，建築物的『收頂』，是一樁決定建築物功能性與審美性能否和諧體現的大事。」

巴黎各種哥特式、巴洛克式、洛可可式的建築聯合在一起，造就了巴黎令人心弦顫動的天際輪廓線。

而在中國古代，不論是宮殿廟宇、亭台樓閣、亦或是民宅村落，都用各種各樣的屋頂，渲染成一幅美妙的水彩，無時無刻不散發著一種不動聲色的美。

中國古代建築的屋頂，

堪稱是匠人智慧的結晶。

其基本式樣有八種：

廡殿頂、歇山頂、

懸山頂、硬山頂、

卷棚頂、攢尖頂、盝頂、盔頂。

其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂，

又有單檐，重檐之別，

攢尖頂則有圓形、方形、

六角形、八角形等變化形式。

等級較高的，

有廡殿頂、歇山頂，

廡殿頂是中國古代屋頂式樣中，

最隆重、最莊重、等級最高的一種，

只有在皇宮和皇家寺廟才能使用，

歇山頂僅次之。

廡殿頂如太和殿，

歇山頂如天安門。

廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，俗稱「四面坡」，是「四齣水」的五脊四坡式，又叫五脊殿。

太和殿

天安門

而一般平民百姓的建築，

只能用懸山頂、硬山頂。

懸山頂是兩坡頂，屋頂兩端懸出山牆之外。懸山頂主要用於比較次要的殿堂和一般民居建築上。

和懸山頂相比，硬山頂有利於防風火，而懸山頂有利於防雨水，因此北方民居多硬山，南方則多用懸山。

「香亭三間五座，

三面飛檐，

上鋪各色琉璃竹瓦，

龍溝鳳滴。」

作為中國古代建築風格重要表現之一，

飛檐翹角的設計，

更是工匠們的神來一筆。

《詩經》里形容它，

「如鳥斯革，如暈斯飛」；

它們或低垂、或上挑、

或威嚴、或輕靈，

彷彿從地面上升起一股氣托舉著屋子，

使建築有一種靈動感。

不僅美輪美奐，

還有很強的實用價值。

古代房子多為木製土築，經不起雨水沖刷，為了保護牆身不被雨淋，不得不延伸屋檐，可是屋檐太長，屋子的採光就變得很差。

於是匠人想了個辦法：如果屋面上部坡度大，下部平坦，而中部略呈凹陷形狀。這樣懸挑出來向上反曲的屋面，不但釆光好，也便於雨水緩衝，保護房腳。

角檐垂脊上，

還有姿態各異的走獸，

稱之為「飛檐脊獸」。

中國木構建築，最怕遭遇雷擊、雨水，這些神獸便寄託了人們防雷防雨的希望。

它們也有建築功能。屋脊的坡度會使脊瓦下滑，交樑上需要鐵釘固定。為保護鐵釘免受雨雪侵蝕，角獸就用來當做鐵釘的帽子，並起到裝飾作用。

到了清代，

單個角獸逐漸演變成

今天常見的「仙人騎鳳」——

領頭的小動物隊列形態。

把這些走獸，

依次排列在高高的檐角，

象徵著剪除邪惡，逢凶化吉。

古人的這些「小心機」，

不僅使建築更加堅固，

還越發地雄偉壯觀、富麗堂皇，

充滿藝術魅力。

一角飛檐 ，

一方天空 ，

便是一段跌宕起伏的歷史 。

瓦，

悠遠而深邃。

一片一片瓦，

便是一頁頁歷史的書頁。

從古時到今朝，

不知有多少雨，

敲在它鱗鱗千瓣的身上；

不知有多少月光，

灑向它寂寥空曠的心。

隨意掀起一片，歷史便撲面而來。

不論是匠心獨運的瓦當，還是長滿苔蘚的瓦片，它們都像一位老者，在歷史的長河中踽踽獨行，向來人訴說著世事離奇。

只是匆匆的世人啊，

我們只知追趕未來，

卻來不及聽這些故事、

來不及看這些過往、

來不及細細撫摸、

這即將逝去的歷史的閃光。

屋頂上的中國，

遠先著，文化著，

傳承著，漸去著…

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