此人是著名歷史學家，最喜歡的是考古挖墳，最終害的全家人慘死

在我國近現代史上有兩個人在挖掘古墓上非常的出名，他們以研究歷史的名義挖開了萬曆皇帝的定陵，造成了許多珍惜文物的損失，給文化遺產造成了嚴重的破壞。說到這裡，應該有讀者們猜出了他們是誰，不錯他們就是著名的現代文學家郭沫若和歷史學家吳晗。郭沫若大家都比較熟悉，今天我們只淺談一下吳晗。

吳晗1909年出生於浙江義烏市，他的父親是清朝的一名秀才，此時的清政府已經日薄西山，很多舉人秀才在溫飽線與小康生活之間徘徊，吳晗家境也是如此。吳晗從小就很聰明，在父親嚴格教育下，吳晗的歷史文化知識進步很快，12歲時前往金華中學讀書。

在遠離父親的管教之後，吳晗一面博覽群書、一面逃學曠課、打麻將；在老師眼中，是一名不折不扣的壞學生。高中畢業後吳晗回到了家鄉，此時的吳家已經徹底貧苦不堪，吳晗只得在家鄉小學教書賺取補貼。而小學那點工資又養不活他，沒多久吳晗離家出走來到了杭州。

同年吳晗考入了杭州之江大學，一年後該校卻停辦了，沒得辦法的他又來到了上海，考入了中國公學，他在這裡成為了著名文學大師胡適的門生。吳晗在明史上的獨特觀點，深的胡適先生的讚賞，不久他被胡適收納為「弟子」。此後吳晗在胡適的關照下，就讀於清華大學，並發表了明史《胡惟庸黨案考》《明代之農民》等書籍，受到了史學界的青睞。

抗戰時期吳晗在西南聯大任教，面對國內的嚴重局勢，吳晗對國民黨政府消極抗戰產生了嚴重的不滿。1943年吳晗參加了民盟運動，走上了同老師胡適相反的道路，至此吳晗從歷史學家轉變為社會活動家。解放戰爭期間，吳晗接受了共產黨政治思想主張，成為了中共值得信賴的朋友。

建國後，吳晗先後擔任北京市副市長、北京市歷史學會會長等職務，在他的主導下，1956年對位於昌平區的定陵進行了考古性發掘，但由於技術落後對定陵造成了很大破壞。1959年吳晗先後發表《海瑞罵皇帝》《三家村札記》等敢講真話的文章，但這些為他日後的悲劇埋下了伏筆。

文革時期，《三家村札記》被革命派指責為反D反社會，吳晗不久就被給關押了起來，但批判他的腳步從未停止，吳晗的家人也同時遭受了不公對待。1969年3月18日，吳晗的妻子因為身體舊疾肺病複發，死在了勞改場；而同年10月11日，吳晗也死在了獄中；七年後，他的養女吳小彥在獄中自殺身亡。

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