什麼樣的祖墳風水才能庇蔭後代，一定要知道

提及祖墳，無人不知道，無人不通曉。但問及祖墳的風水吉凶，有人不知，更有許多人不相信祖先的墳墓能蔭庇後代，祖宗墳墓與後人有什麼關係呢？？這個問題一直被世人視為一個神奇的問題。

陰宅風水說「死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死，氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。」

天地與我並生，萬物與我合一。陰陽形氣法有云：」陰陽法於天地，形氣法於萬物。天人同聲相應，人地同氣相求。」可見祖墳風水的好壞，無形中影響著子孫的前途命運及傳宗接代。不可不知，不可不信。

什麼是先天風水？

先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫後代的影響，這個環境氣場又俗稱「祖墳」或「陰宅」，那後天風水自然就是「住房」或「陽宅」了！

俗說話「人死如燈滅」，一般人都認為，人死後，「靈魂」出殼，肉體火化或腐爛，成灰作泥，「子虛烏有」，又如何來影響子孫後代呢？

其實不然，根據「物質不滅」理論來推斷，人的死亡，只不過是一個舊的人體組合的消失，但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的「洗禮」，它們有的化成氣體，有的變成灰燼，有的則爛成泥土，有的再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰與土，也會再化合、生髮出一些新的生命形式，就象肥料施到田裡，又被莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。

就是說，祖先雖然人死燈滅了，但他們的氣場卻布滿了一定的空間，仍在無聲無息地影響著子孫後代。從廣義上說，越是血緣關係貼近的，其影響力越大，這是因為祖先與其後代的遺傳基因十分相同，有極大的共性，所以很容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場，太微小微弱了，人們不但看不到摸不著，而且用現有的科技手段也難以檢測得到，但實踐也證明，暫時檢測不到的，並不等於不存在。

在這一點上，我們的老祖先倒是比現代人聰明能幹，他們沒有藉助所謂的先進手段，卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西，比如道家預演了宇宙形成的過程，以及銀河系的「太極」形狀；現代人聽起來比較「迷信」的一些東西，比如堪輿風水學，自古以來就使人們獲益匪淺，多少年以後也可能是科學的碩果……

由此看來，祖墳對後代的影響是風水學裡重要的一部分，它不僅是人死後物質肉體的歸宿，而且還是子孫後代祭奠祖先的一個精神場所，同時也是影響到子孫後代繁衍生息的一個隱形磁場。

《葬經》對祖墳的作用作了精闢的論述：「葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鍾東應」。這段話形象地道出了祖先如何「乘生氣」、「行地中」、「生萬物」、「氣感而應、鬼福及人」的運作過程。祖先對後人的影響即如「銅山西崩」而「靈鍾東應」一般。

《葬經》又進一步說：「蓋生者，氣之聚凝，結成者，骨死而獨留。故葬者，反氣納骨，以蔭所生」，意思即所謂「生者」，實質是氣的聚凝，而結成骨肉，「死者」是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的後生。所以擇穴葬地的風水好壞，直接關係到子孫後代的吉凶福禍。

不管怎麼說，祖墳風水到底作用如何，目前是無法用現代「科技」來檢測的，只能用歷史實踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風水，或許他們已經受益匪淺，他們的功成名就即已經說明了這一點。歷朝皇帝更是趨之若「烏」，往往從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下的大風水似乎都被這些帝陵佔據了，以至他們的帝業往往能延續數百年之久？不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主，或哪家「人丁興旺」，倘若注意一下他家的祖墳，一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。

祖墳為什麼能蔭佑後代？

經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。

經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的餘氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。

水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。淺深得乘，風水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

《青囊經》曰：陰陽相見，福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂（科學稱超弦）屍骨體魄與子孫有血緣關係（遺傳基因與生物導電）。屍骨體魄葬得真龍穴，自然能吸納龍氣，形成反氣納骨之真旨。這是萬物生於土又復歸於土之理。生人屬陽，死人屬陰；龍氣（陰陽二氣）屬陽，死人屬陰；龍之陽氣與陰之屍骨相養，屍骨之陰，再發生相應於有血緣關係的後代之陽。這就是¨陰陽相見，福祿永貞¨之旨！

風水宗師楊公說：「吉地每留於積德，惡地每授於淫邪，界之匪人，天神共怒。」說的就是風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會憤怒，參與的人都要受到懲罰的！

人本宇宙萬物之一，與萬物陰陽同氣。命運與風水之結合，是陰陽二氣的具體作用，更是人天互感，天意順人，同聲相應，同氣相求的結果！

祖墳調整了，為何還是不見效果呢？

這有多方面的原因：

一是與風水師的水平有關；

二是與住房有關；

三是與本人生辰八字有關；

四是與個人後天努力有關。

因為風水不管強調的如何重要，畢竟不是決定人生命運的唯一因素。再者，還有火葬與土葬的區別等等一系列因素，都會影響到祖墳的功效與作用。

祖墳對後代的影響一樣嗎？

1

對男女影響不一樣

2

對各門的影響不一樣

祖墳風水對兒子們的影響也不一樣。一般是：對老大和老四的影響一樣，對老二和老五一樣，對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。

3

對子孫運勢的影響具體表現在各個方面

具體來說，祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面，諸如人們最關心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等，尤其表現明顯。

1. 婚姻

如果祖墳建在了孤寡之地，子女的婚姻就會受到很大影響。之前，我曾經處理過這樣一樁案例：有家人兩個兒子都三十多歲了，卻一直娶不上媳婦，老人很著急。我勘測了他家的祖墳，發現就是處於孤寡之地，為他家另選吉地遷墳。遷墳後不到一年，兩個媳婦就進門了。

2. 子女

子女多少、子女是否有出息，都可以從祖墳風水中預測出來。

3. 健康、壽命

子女身體的好壞，壽命的長短，同樣早就體現在祖墳的風水上。

祖墳風水對子女、健康的影響，在上文中已有提及，此處不多重複。

4. 財運

一個人命的好壞，取決於他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方說，如果這個人命中注定是百萬富翁，一般而言他就不會窮了，但他究竟將來會有多少錢呢？陰宅風水，可以讓他只擁有一百萬，也可以讓他達到九百九十九萬呢，這個範圍內的程度，就能體現出風水的作用來。

什麼樣的祖墳風水才能庇蔭後代

不同的祖墳風水能造就不同的家族運勢和不同的人生命運。「莫說生來命數奇、地元一得天生移」，祖墳風水佳，其子孫人丁興旺，榮華富足。反之，有破局的祖墳風水，必主其家族哀微、敗退、窮困、絕嗣等。下面是幾點祖墳風水需注意的地方。

一

墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考，主克應三、六、九房足部傷害。

二

不可以自然石，未經裁整，為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。

三

墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克。

四

墳墓(墓龜)凹陷者，主傷女人。墓後裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。

五

墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視、成就不高。

六

墳墓終年不被陽光照到，而使墓地太過陰暗老，主子孫生病不斷或有久年病人。

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