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日本鬼怪,百鬼夜行

文:DaDa

木魅,又稱樹魅,指有靈魂居住的樹。外表與普通的大樹差不多,不過,據說如果打算把這棵樹推倒或是弄傷的話,那個人乃至全村的人都會遭遇很大的災難。

天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走,所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」,顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說,後來又融入了山嶽信仰的宗教之中(天台、真言密教兩宗),鎌倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰,結果敗退的景象,動作如栩如生,相當有趣。據說在這個故事當中,來自中國的天狗軍團,前來向日本的天狗求援,但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度,即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗,到了中世後期轉變為「鼻高天狗」,並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧,死後會變成天狗。

由於山中的地勢導致聲音折射,從而產成巨大的迴響,就是「幽谷響」妖怪的起源。有傳說認為在山背陰的地方有山神的「呼子」,就是像「呼子鳥」那樣的動物在發出怪聲。另外還有「山男」、「天天狗狗」、「天邪鬼」等 發出聲音的說法,不過這些說法有一個共同點,即幽谷響是山神出現後才有的事。

山童,顧名思義就是山妖,在深山老林之中出沒,其中又非常頻繁地出現在九州島一帶(不僅在九州島的邊境,其他地方的秋東兩季也曾有出現)。山童由於與河童有眾多的聯繫,所以一些地方也有山童即河童的說法,較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之後就變成了山童。傳說河童進山之後,不僅名稱發生了變化,就連身體的形態和性質也發生了很大變化,所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。因為春天到了以後,山童就要下山,再次潛入水中開始水中的生活,恢復河童的身份,所以,山童被認為只是從秋天到春天這一段時間才存在的妖怪。而且,據說目睹河童變成山童,或山童變為河童的變化過程的人會遭遇大災難,染上重病,最終因無法治療而喪命。

犬神本身指的是狗的幽靈,關於這個「犬神」的起源,有很多種說法。傳說如果在事先捆結實了的狗面前放置美味食物,但就是不解開繩索給它吃,它越拚命掙扎想吃食物的慾望就會越集中,然後猛然砍下狗的頭,丟到很遠的地方;或者先將狗頭祭祀一番,再丟到海中的岩石上及其他遠處,那個狗的死魂就要作祟,就可以被作為犬神,白兒是服侍犬神外貌像兒童的妖怪,據說是那些被狗咬死的孩子的靈魂。在中國、日本及其他地方,古時大狗傷害兒童甚至奪去孩子性命的事情都有很多例,因為是被狗咬死,死後的冤魂似乎理應服侍狗的靈魂,這大概就是白兒產生的源頭。

在眾人皆睡,寂靜的半夜,不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪,專門舔食人們洗澡後的污垢,被它舔過的浴室不會更加乾淨,而會更臟。

見於《明治妖記》,是一些痴情女子的怨氣,由於痴愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺,如果晚上有男子過橋,就會出現,並把其引到水中溺死,如果有女子過橋,就會強行拉其入水,據說在日本女子不能輕易自殺,只能投河自殺,所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。

如果出海的漁夫突然被霧困住分不清前後左右,有時候前面的霧裡就會映出人影,離近了一看,是個背著琵琶的琴師,當漁夫在他的指引下安全抵達岸邊的時候,琴師依然站在海上遠遠相望,是妖怪中的善類。


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