我們所處的時代背景，到底該擔憂還是該勇敢地去面對

我們所處的時代背景，到底該擔憂還是該勇敢地去面對。

2018年的時代背景下，人們已經不能盲目的自大了，我們面臨的危機，逐一浮出水面。

人們應對危機首先需要客觀的了解當前的基本現實，還要有良好的世界觀，積極的姿態，去應對。

人類源於對世界的驚奇而產生疑問，因為產生驚奇和疑問，而形成驚奇和疑問的哲學問題。

哲學從某些方面來說，就是針對人類和世界問題的學問，而形成了人的問題的學術理論，因此而成為了追問人類和世界問題的哲學境界的理論基礎。

在這裡提出三個追問人類和世界的問題：

1、人類還是自然存在的表象特徵的動物屬性的自然人嗎? 有人會回答說是。有人會回答說不是。

2、我們人類仍然是自然規律的自然生存方式，來依賴自然力的自然生存的人類嗎？有人會回答說是。有人會回答說不是。

3、我們的這個世界，仍然是自然法則的相互消滅表象，擬人化為叢林法則的本體論的表象世界嗎？有人會回答說是。有人會回答說不是。

我們需要回到哲學史的本身，來闡釋世界的世界觀問題，來論證人類生產生存方式的價值觀問題，來弄清人的權力的財富觀的問題：

人類在與自然存在的險惡的生存條件、生存環境的抗爭之中，形成了呈現真相和實現存在的讓知識成為可能，讓知識實現存在，讓知識存在

成為真理的呈現真相的思維與存在一致的真相知識，本原與終極統一的實現方式的理性知識，本質與表象同一的實現存在的本質知識，成為

真相對應「為真」，理性對應「為真」，本質對應「為真」的知識存在的真相、真理、本質屬性的知識存在程度，啟蒙智慧人性的本質力量

，而獲得了價值增值和財富增長方式的本質特徵、價值規律、真理法則的人類生產生存方式的文明進程，而進入了知識存在承載真相、承載

真理、承載本質屬性的人類知識文明的歷史進程。

這些話聽起來，幾乎在兜圈子，說得簡單點，就是要透過現象看本質，要能客觀的面對當前的情況，端正世界觀。

真理是存在的，世界運行，社會事件的更替發生是有周期性的，是有背後的規律在起作用，這就是道。

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