榮格《紅書》｜靈魂的恩寵
原標題：榮格《紅書》｜靈魂的恩寵
榮格談心理
第三章
靈魂的恩寵
第二天晚上，我必須把我能夠想起的夢全部寫下來，而且要如實記錄。
我並不明白這樣做的意義。
為什麼總是這樣？
原諒我的小題大做。
但是，你想我這麼做。我身上正在發生什麼奇怪的事情?我知道的太多，以致看不到我踏上橋是多麼的搖擺不定。你要把我帶到那裡去？原諒我想的太多，知識太豐富。
我的雙腳在猶豫是否要跟著你。你帶的路通向什麼樣的朦朧幽暗之地？我必須學會應對無意義嗎?如果這就是你想要的，那就這樣吧。這一刻屬於你。那裡有什麼，無意義在那裡嗎？我覺得好像只有無意義或瘋狂。那裡也有終極意義嗎？
我的靈那就是你的意義嗎？我拄著理解的拐杖，一瘸一拐地跟著你走。
我是一個普通人，你像神一樣大踏步向前走。這是多麼地折磨啊!我必須回到自己那裡，回到我最渺小的事情上。我認為自己靈魂中的事情都很渺小，小得可憐。
你強迫我把它們看成大事，做成大事。這就是你的目的嗎？我順從你，但是我很害怕。你要聆聽我的懷疑，否則我不能順從你，因為你的意義就是終極意義，你的步伐就是神的步伐。
我明白，我也不應該去思考，那我也不應該再有思想了嗎？我應該把自己完全交託到你的手中，但你是誰？我不信任你。
一點也不信任，這是我對你的愛嗎，我的快樂嗎？
我不信任何一個英勇的人，還有你，我的靈魂？
你的手重重地落在我身上，但是我信任你，我一定信任你。我沒有設法去愛人和信任他們嗎，我是不是不能對你這麼做？
原諒我的懷疑，我知道懷疑你是一件可恥的事情，你知道讓我撇下這個以自己的思想為豪的傢伙是多麼困難。我忘記了你也是我的朋友之一。
是最應該信任的人。我應該把那些不屬於你的東西給他們嗎？我承認自己不公平，我之前似乎在蔑視你，我因重新找到你而快樂並不是發自內心，我也認為我身上那個蔑視嘲笑我的人是正確的。
我必須學會去愛你。我也應該放下自我評判嗎？我很害怕。接著，我的靈魂對我說：「這個恐懼會做出對我不利的證明！」千真萬確，它會做出對你不利的證明。它會扼殺你和我之間神聖的信任。
命運是多麼的艱難啊！如果你走向自己的靈魂，你將首先失去意義。你會相信自己已經陷入無意義中，陷入永恆的混亂中。你是正確的！沒有任何東西能夠將你從混亂和無意義中釋放出來，因為這是另外一半的世界。
只要你不幼稚，你的神就是個孩子。孩子是秩序、意義？抑或混亂、反覆無常？混亂和無意義是秩序和意義之母，意義是那些已經成形且不會再形成的東西。
你已經打開靈魂的大門，讓混亂的暗流進入你的秩序和意義中。如果你將秩序和混亂結合在一起生出聖童，也即是超越意義和無意義的終極意義。你害怕打開這道門？我也害怕，因為我們都已經忘記神是可怕的了。
基督教導我們：神是愛。
但是你要知道愛也是可怕的。我對一個充滿愛的靈魂說話，當我不斷靠近她時，恐懼將我征服，我堆砌起一座懷疑的牆，卻沒想到我用它防範自己可怕的靈魂。
你恐懼深度，它肯定讓你毛骨悚然，因為來者的路經過這裡。
你必須忍受恐懼和懷疑的誘惑，同時承認你的恐懼已經被證實和你的懷疑是合理的。但是/它怎麼可能是一個真正的誘惑和一個真正的征服呢？
基督能夠完全征服魔鬼的誘惑，但是無法抗拒神對善和理智的誘惑。因此，基督屈服於詛咒。
你仍需要學習這些內容，不能向誘惑屈服，用你的意志做每一件事，那麼你就會得到自由並超越基督。我需要承認我必須向自己的恐懼屈服，是的，甚至更多，我甚至必須愛那些讓我恐懼的東西。
我們必須從聖人那裡學習，雖然聖人受瘟疫感染病人的厭惡，但她卻喝下由瘟疫感染而流出的膿，並感到像玫瑰一樣芬芳。聖人的行為並非徒勞。
在得到救贖和憐憫的方方面面
你都要依賴你的靈魂
因此，對你而言，做出任何犧牲都不算大。
如果你的美德阻礙你的救贖，請拋棄它們，因為它們已經成為你的魔鬼。被美德奴役無異於被邪惡奴役。
如果你認為你是自己靈魂的主人，那麼你就成為她的僕人;如果你是她的僕人，就讓自己成為她的主人，因為她需要被統治。這是你要走的第一步。
在接下來的六夜裡，我身上的深度精神一直保持沉默。因為我在恐懼、抗拒和厭惡之間搖擺，它已經完全成為激情的獵物。我不能也不願意聆聽深度精神。
但是在第七天夜裡，深度精神開始對我說話：「看著你的深度，向它祈禱，喚醒死者。」但是，我無助地站在那裡，不知道要去做什麼。我看著自己，唯一發現的就是早期夢的記憶，我當時把所有的夢都記下來，但是不知道它們能帶來什麼好處。
我想拋棄一切回到日光下。但精神阻止了我，強迫我重新返回我自己。
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END
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