靈魂的四個部分:卡巴拉「解剖」(1)
原標題:靈魂的四個部分:卡巴拉「解剖」(1)
Chicken Qabalah
作者: Lon Milo DuQuette
翻譯: 殘雪Cloris及勤工儉學相關同學
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場景1:
地點: 屍體陳列室; 拉比的身體就在桌子上。
拉比:
塵歸塵土歸土,讓精神回歸於上帝。
我看起來很自然,對嗎? 這裡是卡巴拉停屍間的解剖室, 我自願捐獻出我的身體來為大家講解靈魂的四個部分。
人類總是認為,我們自己是按照神的形象創造出來的, 我們確實反射出了神性中的部分偉大及永恆。 我們每個人都包含了四個部分,Yod, Heh, Vau, Heh, 我們體內也有自己的Atziluth,Briah, Yetirah和Assiah — 這四個部分在我們的靈魂中就對應了Chiah, Neshamah, Ruach以及Nephesh。 如同卡巴拉的世界,這三個靈魂中較低的部分其實就是我們本質扭曲後的形態,Chiah,就是生命靈本身。
拉比:
靈魂中最低的部分就對應了Assiah,物質界, 稱作Nephesh — 是動物的生命力或動物靈魂。
物質身體並不完全等同於Nephesh,而是Nephesh的面紗,我稱之為Nephesh的外殼。 隨著科技的進步,我們越來越多的學習到了身體神經電磁力的本質, 我們也越來越難界定這外殼和Nephesh的邊界。 我們先這樣說吧, Nephesh是意識的最基本的級別,動物也都具有這種意識 — 本能,我們最基本的食慾、情緒、性驅力及生本能。 我們最容易從這類人身上發現Nephesh,就是那些因為某些特殊原因而喪失離職思維的人。 我們也能從自己身上的一些特殊時刻發覺到這一點,例如因為著火而慌張的從16層高的窗戶上往下跳時, 我們因為太過於恐慌,居然忘記了這樣做是多麼的可怕。
Nephesh會讓我們變得狂野及危險, 但它卻使得我們更加完整 — 它是精神實體的準確反射 — 它是我們存在的地方 — 它是我們個人的Assiah, 每一個天國的天使都會使用他們的翅膀去擁抱它。
【太平間的一生穿著工作服來到了這裡。 她從鐵盤中拿出了一個手術刀,並移動到了拉比的頭部。】
這個部分對應的是Yetzirah, 形成界, 也叫作Ruach — 智能。 正如我們的物質身體是Nephesh的外殼, Nephesh則形成了Ruach的外殼。
場景2:
地點: 醫藥室, 這裡有很多煤氣燈, 玻璃管,以及電子器具。
拉比的頭:
在Nephesh之上,對應著Yetizrah的世界以及聖名四字母中的Vau, 正是Ruach — 智能,以及自我的載體。 現在, 很明顯的我的物質身體的頭部和腦子並不是真正的Ruach, 因為這些器官類的東西都不配被稱之為Ruach。 但當你看著我的頭部時,我希望你能思考一下。
如果你感覺到了你的腿部被截肢了,你依然可以做你自己,對嗎? 如果你的手臂被截肢了,你還是你自己,對嗎? 很多新的科技可以讓你繼續生存,因此在我們失去自我前,我們究竟能被截肢掉多少部分呢?
你可能會說,你依然是你自己,只要你能夠保持自己的意識。
但那其實就是一個巨大的Ruach的謊言! 思考和意識是兩回事,是完全不一樣的!
你身體中Ruach的部分壟斷了你的注意力,以至於你用你的思考過程來定義自我的存在。 笛卡爾就上鉤了,因而說出了那句「我思故我在」的名言。 其實,真正的你並不需要這思考的部分來保存自我的意識。 就算你不能思考了,你也還是你,你依然有你的意識。 你靈魂中Ruach的部分並不能緊緊的抓住你那精微的本質。 它其實根本就不能想像出一個失去了思考能力的自我。
【太平間的醫生再次來到這裡。 她拿出了一個電鑽,並且鑽開了拉比額頭上三眼的位置。 】
這部分的靈魂對應了Briah,創造界,也是聖名四字母中的Heh,叫做Neshamah — 是我們超意識的座位。 正如我們的物質身體是Nephesh的外殼, Nephesh是Ruach的外殼,而Ruach則是Neshamah的外殼。
拉比:
儀式魔法的實踐者經常會和人討論問題, 「天使、惡魔、靈魂、和其他魔法現象究竟是主觀的還是客觀的呢? 它們究竟是在外面也存在呢,還是僅存在於我們的腦海中呢?」
這個答案很簡單,這些精神體都只存在於我們的腦海中,你簡直無法想像我們的頭腦有多麼大的儲存空間。
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