佛陀：何謂得者？（圖）——道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》欄目第1302篇

摘自：《佛藏經》

製作：道德真源東方陽熹

何謂得者（「得者」，即通過修習佛法，獲得成果之人）？謂得須陀洹脫三惡道（「須陀洹」，即斷盡「見惑」之聖者所得之果位。證得須陀洹果者，就永遠不會在三惡道受生了），名為得者（某些學佛者以為獲得了福報，有了一些小神通，產生了幻聽、幻見，得到某些上師所謂的「加持」，就是有所得了，其實這些都不是真正的「得」，因為這種所謂的「得」，不能了脫生死）。

斯陀含、阿那含、阿羅漢，斷諸煩惱，求道已息（證得四果之人，了知即心即佛，自心即是涅槃，不會再將佛求佛、以心覓心、以道求道，此謂之「求道已息」），所作已辦（已經了脫生死大事；自心本來圓滿，安住本來，無須造作即是，故云「所作已辦」），善學三學，是名得者。

我聽是人得受供養（我任憑這種人獲得和接受供養），是人若受供養，是名善受供養（這種人若接受供養，是為善受供養。也就是說，只有證得四果位者，才有資格接受供養。按：一個修行人連須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢的果位都沒有證得，是無法保證不墮入三惡道的，這種人接受他人的供養，豈不是帶著他人的供養一起墮入三惡道了？如此說來，怎能算是「善受供養」呢？）。

註：括弧內為東方陽熹的注釋。

願您福慧具足，吉祥如意！

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