大英博物館：不是每件藏品都是搶來的！那2.3萬件的中國藏品呢？
大英博物館長期飽受外界批評，其豐富文物不過是殖民時代的戰利品，且拒絕歸還給各個受害國。本周，大英博物館發起講座活動，試圖為其自辯，「不是每件藏品都是搶來的」。
據英國《衛報》10月12日報道，大英博物館當天正式發起題為「收集歷史」的月度講座，講述一些藏品流入該館的具體歷史語境。
今年初，藝術史學者普羅克特舉辦了名為「令人不安的藝術」巡遊，力圖揭露英國收藏的許多世界文化珍寶的殖民主義淵源，其中，就包括大英博物館。
而大英博物館本周開始的講座活動，正是要回應普羅克特的批評。講座組織者、大英博物館亞洲展區負責人香薩利（Sushma Jansari）解釋說：「有各種歷史故事，而他們只強調殖民主義的一面，導致一些人頗為憤怒。而我們想做些平衡。我們很多藏品不是殖民得來的；歐洲人拿回來的這些東西，不是每件都是搶來的。」
中國流失國外的文物多達164萬件，被世界47家博物館收藏。其中大英博物館是收藏中國流失文物最多的博物館，目前收藏的中國文物多達２萬３千多件，長期陳列的約有2000件，收藏的中國文物囊括了中國整個藝術類別，跨越了整個中國歷史，包括刻本、書畫、玉器、青銅器、陶器、飾品。
大英博物館收藏的中國藏品從商周的青銅器，到唐代的瓷器、明清的金玉製品一應俱全。僅來自中國的歷代稀世珍寶就達2萬多件，其中絕大多數為無價之寶。這些精美的藝術作品，讓我們懷想起那些遙遠的記憶，一個民族文明的記憶，先祖的記憶。很多中國參觀者看著那些祖先的傑作會情不自禁地感慨：何時歸故里？
說到大英博物館，館藏之豐富是讓人不得不膜拜的，但是它的館藏珍品來源卻在一定程度上會讓我們的內心非常矛盾。例如，大英博物館內的木乃伊藏品是除去埃及之外世界排名第一的，那麼來源自然不言而喻。而說到館藏的中國國寶，就更讓人不由想起那些不堪回首的歷史。
大英博物館——中國文物館。大英博物館對中國文物的介紹第一句話是這樣寫的：「中國人創造了世界上最博大和悠久的文明……」
大英博物館——中國文物館。這是一個世界頂級藝術品聚集地，彙集了世界文明古國埃及、希臘、羅馬和東方藝術的文物寶庫，在大英博物館，你看到的是全人類文明的精華。望著陳列的稀世珍寶，恍惚間彷彿來到了中國的故宮。 徜徉其中，猶如穿越中國上下五千年時空隧道。
著名的易縣遼代三彩羅漢
三彩羅漢背後的敦煌壁畫，其割痕雖猶可見，卻難掩其久遠的鮮麗及三位「濃麗豐肥」菩薩的雍容華貴。
《女史箴圖》是當今存世最早的中國絹畫，是尚能見到的中國最早專業畫家的作品之一，在中國美術史上具有里程碑的意義，一直是歷代宮廷收藏的珍品。現在世界上只剩兩幅摹本，其一為宋人臨摹，被北京故宮博物院收藏，筆意色彩皆非上品。另一幅就是大英博物館中的這件摹本。
它本為清宮所藏，是乾隆皇帝的案頭愛物，藏在圓明園中。1860年，英法聯軍入侵北京，英軍大尉基勇從圓明園中盜出並攜往國外。1903年被大英博物館收藏，成為該館最重要的東方文物，稱之為「鎮館之寶」毫不為過。
東晉 顧愷之（傳）《女史箴圖》（唐摹本）
英國國家博物館的33號展廳是專門陳列中國文物的永久性展廳，與古埃及、古希臘、古羅馬和印度展廳一樣是該博物館僅有的幾個國別展廳之一。在英國國家博物館收藏的2萬3千件中國歷代稀世珍寶中，有兩件是中國的頂級國寶。一件是東晉顧愷之《女史箴圖》的唐代摹本，另一件是敦煌壁畫，其割痕雖猶可見，卻難掩其久遠的鮮麗及三位「濃麗豐肥」菩薩的雍容華貴。
1856年到1932年間，多個所謂的「西方探險家」以科學考察為名深入中國西北地區達60多次，每次都掠走大量的文獻文物。其中，尤以1907年匈牙利人斯坦因和法國人伯希在敦煌藏經洞劫掠的文物最多。
敦煌壁畫
目前英博物館珍藏的我天朝100幅敦煌壁畫，敦煌壁畫中有神靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫中的人物之分。這兩類形象都來源於現實生活)但又各具不同性質。
青銅器
由兩頭公羊支撐的罈子。商朝時，雖然中國南部借鑒中國北部的青銅鑄件技術和酒器製作方法，然而，南部的裝飾形態和風格與北部迥然不同。這件寫真的酒器物件是當地品味和選擇的範例。
漢代漆杯
其底部刻有六位不同工種工匠和七位監督人員的名字。這反映了當時的官營手工業生產專業細化，官府掌控。
公元前4500年左右的陶罐－雙耳細頸橢圓土罐
青花梅瓶
大約公元前4000－3000年的缺口玉環，裝飾用品
公元前五百年至公元前四百年的銅鐘
鑄金青銅劍柄 東周黃金匕首柄
戰國玉龍
玉龍，新石器時代，紅山文化，約公元前3500年
青花如意抱月瓶 明永樂年間
玉面人獸臉新石器，晚期產出，曾江西和西安曾有類似出土物品。
犀牛角杯
唐墓葬雕塑 唐代 約公元728年
商代青銅戈
隋石雕菩薩像
虎形垂飾：東周末年或漢，公元前3-2世紀清，18-19世紀
明代三彩書吏
錯金獸頭車飾
青銅短劍和劍鞘
瑞獸
錯銀敦
伍子胥畫像鏡
橢方斚
虎形垂飾 東周末年或漢，公元前3-2世紀；清，18-19世紀
龍紋琉璃（20件）清 公元1465-1600年
景泰藍瓷壇 明代宣德年間 （公元1426-1435年）
帶有紋章圖案和銘文的克拉克瓷碗 明代 景德鎮
唐寅山水畫（公元1470-1523年）作，手卷
葉瓣盤 ：元或清，13-14世紀，該玉盤形狀由黃金或銀質容器的形狀發展而來。
翡翠箭瓶：伍爾夫家族借展 古代投壺遊戲，即用箭投酒壺。該翡翠瓶就是投壺遊戲中壺的縮小版。
白玉對碗：明-清，16-18世紀，這兩隻白玉碗組成了完美的一對。
佛手 ：明末或清初，17-18世紀，該玉雕表現了一隻佛手的形象，由於佛手近乎都是果皮，是一種不可食用的植物。在中文中，這種植物之所以被叫做「佛手」，是因為它的形狀猶如佛的一種手印，食指和小指指向上方。佛手被視作能帶來好運，有濃郁的氣味，通常在新年時被放在瓷碗中供奉在家中神像的神龕前，也被用來清新房間空氣。
宮廷頭飾與發簪：宋或金，12-13世紀；明，15-16世紀。該頭飾刻有四條龍的形象，以精細的淺浮雕工藝表現。頭飾上有孔，可插入發簪固定於發間。在重要場合，通常文武官員會佩戴類似的頭飾。該展品可追溯至明朝末年，類似的頭飾相當稀有。
蓮間鯉魚玉雕：明末或清，17-18世紀，該玉雕的形狀為一條鯉魚在蓮花、蓮葉間遊動。漢語中，「魚」和代表充裕的「余」發音相同，因此，魚成了富裕充足的象徵。
一位參觀過大英博物館的中國人曾寫道，參觀這裡「使人想起圓明園那場浩劫的大火、莫高窟前英國『冒險家』劫掠的車轍和兩百年來中華瑰寶流失海外的沉浮跌宕」。
其實，大英博物館收藏的古埃及、希臘和羅馬等輝煌文明的遺物，何嘗又不是有著類似的命運。敦煌的「王道士」因為泄露了藏經洞而備受國人怪罪，記者在大英博物館裡卻彷彿看到「王道士」的影子在世界各地都有，不獨為中國特產。中國藏品佔據大英博物館絕大部分館藏，是我們的驕傲還是欺辱？
魯迅曾說，不能自保者也保不住祖先的遺物，單單怪罪「 王道士」對反思保護文化遺產是遠遠不夠的。或許我們更該做的是通過這些中華文明的偉大瑰寶，讓更多人感受到傳統文化的魅力，為東方文明的復興盡一份綿薄之力，讓民族的瑰寶能夠得到足夠的重視和傳承。
