成吉思汗去世後，兒子窩闊台為他點燃一盞燈，八百年來從未滅過

成吉思汗是中國人嗎？蒙古帝國與元帝國不同，那麼元朝是中國的一個朝代嗎？網上很多人為此一直爭論。

近八百年過去了，關於成吉思汗的陵墓究竟在哪？至今無人得知。因為蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，覺得人的肉身來自於大自然，那麼也應當回歸大自然，所以他們都會堅持「密藏」。而成吉思汗亦是如此，不僅是他，當時元朝皇帝的陵墓也大多不見蹤跡。

在內蒙古伊金霍洛旗的草原上，有一個成吉思汗陵。這是成吉思汗的衣冠冢，起初是蒙古同胞供奉的「八白宮」。這是由八座白色的氈帳組成，僅僅是用於供奉祭祀，這也符合了蒙古人游牧的特點，逐豐美水草而去，陵墓也隨之而來，時時刻刻都能祭祀。

在成吉思汗歸天那一刻起，蒙古人的一支精銳之師便被選拔出來，擔當起守護和祭祀「成吉思汗」的責任。這支神秘軍隊大都是最盡忠於成吉思汗的部將和後裔組成，從一開始的1000人，發展到現在1700餘戶近6000人。

成吉思汗陵

在這座空陵墓里，窩闊台為自己的父親親手點燃了一盞象徵生命和靈魂的酥油聖燈。不僅如此，還專門安排了侍衛和守墓人。窩闊台下命令：守墓人必須世世代代守護成吉思汗陵的周到，並且保障酥油聖燈永不熄滅。在忽必烈時代，這些守墓人有了一個專門的名字，那就是達爾扈特人。

達爾扈特一詞源自達爾汗，即為「神聖」之意，達爾扈特是達爾汗的複數，有「擔負神聖使命者」之意。作為成吉思汗的守陵人，他們永不擔任官職，不服兵役，不納稅賦，可以憑成吉思汗的畫像和頌歌到任何一家去徵收祭祀用品，可以說，他們是草原上除皇族外最有特權的人。他們一生只做一件事，就是守護、祭祀、管理、遷移成吉思汗陵墓，而這件事一做就做了近800年。

達爾扈特人

成陵建立已經有八百年的歷史，達爾扈特人真的遵守窩闊台的交代，世世代代守護這座陵墓的周到，並且一次又一次的給這枚聖燈添加酥油，讓它整整燃燒了八個世紀，甚至大清朝的皇帝，也對成吉思汗做出了最大的尊重，不去驚擾這位偉大戰神的陵寢。

清朝政府在鄂爾多斯實行盟旗制度後，各旗扎薩克具有一定獨立性，不願承擔本旗以外的更多負擔，從而出現相互推諉的現象，使成吉思汗八白宮及奉祀之神的管理，祭祀，一度受到影響。1696年（康熙三十五年）經十個盟的王公貴族共同協商，決定重新組成五百戶達爾扈特，集中居住在成吉思汗八白宮所在地，免除兵役，稅賦，專門從事守護，祭祀八白宮事務。這五百戶達爾扈特人，絕大多數來自鄂爾多斯的各旗，也有一部分來自其他盟旗。

1696年（康熙三十五年），以鄂爾多斯部為主，由全蒙古各盟，旗重新組成的五百戶達爾扈特，集中居住在大伊金霍洛周圍，專門從事守護，祭祀成吉思汗八白宮和蘇勒德事務。當時五百戶達爾扈特約有2200餘人。據史料顯示，從二十世紀初開始，郡王旗對南部草場放墾，使達爾扈特居住的地域不斷縮小，生存遇到困難，有不少達爾扈特離開伊金霍洛遷居於烏審。鄂托克，杭錦等旗。

2003年，據成吉思汗研究所統計，在鄂爾多斯地區的達爾扈特約1700戶，近6000人。其中伊金霍洛旗600餘戶；鄂托克旗近400戶；烏審旗200多戶；鄂托克前旗，杭錦旗各近100戶，准格爾旗近70戶，東勝100多戶。

據1947年（民國36年）9月8日的登記，在達爾扈特區內的守護成吉思汗八白宮和蘇勒德的達爾古，亞門特，念經喇嘛，民眾男性共884名。其中，守護成吉思汗八白宮部分的達爾扈特男性共480名，喇嘛40名。守護蘇勒德部分的達爾扈特男性共324名，喇嘛40名。其中，守護成吉思汗八白宮的達爾扈特男性姓名及所屬賀希格為：

達爾古：徹爾彼巴圖那順

副達爾古：太師烏德爾色迪

亞門特：太師巴仁塔格，太保色仁寧布，宰相札巴，洪晉烏日圖那順，徹爾彼青克勒巴雅爾，格赫道爾吉寧布，圖利拉蘇榮扎布，哈薩噶圖門格日勒；

芒賴賀希格：共八十名男性；

太師賀希格：共七十一名男性；

太保賀希格：共六十二名男性；

哈屯賀希格：共十五名男性；

烏蘇班賀希格：共六十一名男性；

烏如德賀希格：共七十三名男性；

浩爾其納日賀希格：共五十三名男性；

小霍洛賀希格：共三十一名男性；

珠瑪納日賀希格：共三十四名男性；

念經的喇嘛：共四十名喇嘛。

守護成吉思汗蘇勒德的達爾扈特男性人數：

亞門特：土默圖阿尤爾札那，明噶圖陶格陶呼，宰相道布爾慶森格，洪晉蘇瓦迪；徹爾彼阿希瓦尼；哈薩嘎達木仁札布；丞相阿爾賓巴雅爾；昭圖賽當熱希；

圖克慶賀希格：共四十四名男性；

芒賴賀希格：二十三名男性；

後圖克慶賀希格：共三十二名男性；

塔布德賀希格：共二十二名男性；

圖利賀希格：共五十四名男性；

大布日耶慶賀希格：共二十五名男性；

小布日耶慶賀希格：共十一名男性；

大吉勞慶賀希格：共二十一名男性；

小吉勞慶賀希格：共九十二名男性；

念經的喇嘛：共四十名喇嘛。

達爾扈特家族

在鄂爾多斯部達爾扈特中，能夠追溯到祖輩的，目前一個是守護成吉思汗八白宮的「伊金達爾扈特」博翰兒出（博兒術）的後代，另一個是「蘇勒德達爾扈特」木華黎後代。從達爾扈特祖輩開始，到2002年，守護成吉思汗陵寢的達爾扈特已經是三十八代和三十九代。

達爾扈特管理體制

完善的達爾扈特管理機構為：達爾扈特艾瑪格（區）；下屬六個哈然，每個哈然所屬三個賀希格，六個哈然共下屬十八個賀希格。達爾扈特艾瑪格直接受盟長和濟農（多為盟長兼任濟農）的管理。

聖燈

但是，在近代，日本人扶持德王成立政府。當時的民國政府日本要佔領內蒙地區，民國政府不想抵抗就打算撤退，立刻下令將成吉思汗靈柩暫移至甘肅省榆中縣興隆山。整個遷移過程之中，達爾扈特人手持聖燈，寸步不離，直到這座陵墓又重新遷回到原來的地方。時至今日，達爾扈特人已經有兩三千之眾，他們一生下來酒杯傳授一種使命，那就是永久負責成陵的周到。達爾扈特人能夠對成吉思汗如此忠誠，足見他當年的英雄氣概。

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