孔子這句話，世人誤解2000年，代價無比慘重，至今仍有人奉為圭臬

導讀：

在西漢時期，漢武帝為了加強中央的集權統治，陽尊儒術而陰事申韓，史稱」罷黜百家，獨尊儒術」。這是西漢政治和社會轉型的一個重大舉措，更是對以後的兩千年中國歷史產生了重大而又深刻的影響。儒家學說也從此開始成為後世歷代的正統思想，也成為了最能代表中國封建時代的文化思想學說。

然而，在漫長的歷史過程中，正是因為儒家思想的一家獨大，儒家文化中的一些糟粕也被普通百姓奉為圭臬，就連一些被無意中斷章取義的經典思想，都成為了桎梏中華民族思維的牢籠，甚至讓中華民族付出了極其慘重的代價。

今天，我們就來舉一個被大家誤會了兩千多年的例子：我們都聽過這麼一句話——「以德報怨」，這句話出自《論語·憲問》，在大多數中國人的理解中，這句話就是說善良就是無止境的寬容，你做了對不起我的事，我要用善良來感化你，你打了我的左臉，我要把右臉也伸出來……

在八國聯軍侵華時期，布衣長衫的民眾與京城裡的地痞流氓，競相扶梯「助攻」八國聯軍攻入紫禁城。清代官員給洋人送去「祝效華封」「萬國咸喜」的匾額，用以褒獎聯軍在北京的所作所為，更讓人氣憤的是，這些官員居然還將這些匾額掛到八國聯軍總部門口，雙膝跪倒磕頭。

在日軍侵華時期，中華大地哀鴻遍野，血流成河。三千萬軍民的犧牲，卻換來蔣介石一不懲處主要戰犯崗村寧次，二不要日本戰爭賠款，三不虐待俘虜並無條件遣送回國的最後決定。

凡此種種，似乎都在印證著「以德報怨」這句話對中國人的深刻影響。

可是，大多數人不知道的是，在以德報怨的後面，其實還有一句是「何以報德，以直報怨，以德報德」。

「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德』」翻譯過來就是說：一個學生問孔子：別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」，拿起板磚飛他！

看吧！就是這麼被人省略了一句話，不僅剛烈如火的孔老夫子一下子變成了溫文爾雅的受氣包。更可怕的是，後代無數的國人，也將這句斷章取義的話牢記心頭，並為此付出了許多不必要的慘重代價。

看完以後，幡然醒悟，為時未晚！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！