啞乞丐救下黃鼠狼，三天後大仙反咬他，豈料竟得幸福晚年？

互為印證。穆和隱居冷水井的原因、經過以及他最後的去向，我們現在無從稽考，但以上述記載為主幹的傳說，卻仍然在潞水民間流傳，它的基本情節與上述記載一致。據考證，穆和隱居教學不僅是潞水地區的私人辦學之始，也是至今為止見諸文字記載的茶陵私人辦學之始。在民間傳說中，穆和隱居冷水井的故事還有一個留證的實物，即潞溪上一座叫里仁橋的小石拱橋，傳說這座橋是他在隱居期間修造的。這座橋在下大壠境內，至今保存完好。這裡曾經是一條交通要道，經冷水井過攸縣，可以北上長沙等地。在民間傳說中，過往官員途經潞水，要「文官下轎，武官下馬」，說的是風水寶地，不可干犯褻瀆。實際上，這應該是文官武將過里仁橋時對穆和表示崇敬和懷念的一種自覺行為。

2009年下半年，我去冷水井一帶與老人閑聊。有人告訴我，穆和隱居的具體地點很可能是銅鑼坪。這是一個因地形酷似銅鑼而命名的山村。直到民國年間，這裡還能看到青磚鋪就的土坪、下馬石、馬廄等遺迹。上世紀八、九十年代，人們在這裡建房子，在地下挖出了不少古舊的青磚。曾經是銅鑼坪的居民則言之鑿鑿的說，穆和在這裡某一個十分隱秘的地方埋了的護庄寶物，銅鑼坪遭難時寶物就會示警顯靈。如此這樣，不一而盡。看來，穆和可能真的隱居在這裡了。

據傳冬瓜山下沿河岸，有個六丁庄，住著一些勤勞的人，生活富足，由於這裡條件很好，既靠山又靠水，故近年來遠方牽涉而來的人很多。這人一多，事情也就雜了。

莊裡出現了一個可憐的乞丐老太，每天端著個破碗，沿莊子乞討，莊裡人都很善良，經常能要得很多吃的，可沒人認識她是誰，估計是外地逃難來的。問起也是面無表情，痴痴獃獃的看著你，不說話，大家都估計她是個啞巴。

這個啞巴老太這兩天身邊，多了個狗不像狗，狼不像狼的東西，少數人認識這是黃鼠狼，黃鼠狼後腿還纏著一塊破布，上面侵蝕著血跡。這黃鼠狼是啞巴乞丐前不久在後山，一座山神廟外救下的，當時黃鼠狼受傷快死了。

互為印證。穆和隱居冷水井的原因、經過以及他最後的去向，我們現在無從稽考，但以上述記載為主幹的傳說，卻仍然在潞水民間流傳，它的基本情節與上述記載一致。據考證，穆和隱居教學不僅是潞水地區的私人辦學之始，也是至今為止見諸文字記載的茶陵私人辦學之始。在民間傳說中，穆和隱居冷水井的故事還有一個留證的實物，即潞溪上一座叫里仁橋的小石拱橋，傳說這座橋是他在隱居期間修造的。這座橋在下大壠境內，至今保存完好。這裡曾經是一條交通要道，經冷水井過攸縣，可以北上長沙等地。在民間傳說中，過往官員途經潞水，要「文官下轎，武官下馬」，說的是風水寶地，不可干犯褻瀆。實際上，這應該是文官武將過里仁橋時對穆和表示崇敬和懷念的一種自覺行為。

2009年下半年，我去冷水井一帶與老人閑聊。有人告訴我，穆和隱居的具體地點很可能是銅鑼坪。這是一個因地形酷似銅鑼而命名的山村。直到民國年間，這裡還能看到青磚鋪就的土坪、下馬石、馬廄等遺迹。上世紀八、九十年代，人們在這裡建房子，在地下挖出了不少古舊的青磚。曾經是銅鑼坪的居民則言之鑿鑿的說，穆和在這裡某一個十分隱秘的地方埋了的護庄寶物，銅鑼坪遭難時寶物就會示警顯靈。如此這樣，不一而盡。看來，穆和可能真的隱居在這裡了。

乞丐老太救下黃鼠狼的第三天，這天突然下起了大暴雨，狂風大作，老太抱著黃皮子正在角落裡瑟瑟發抖，這時黃鼠狼卻像發瘋一樣，張口就咬了老太手臂一口，頓時鮮血直冒，老太本就身體虛弱，這一口咬下去，竟昏迷過去了。

老太昏迷中做了一個夢，竟夢見一個穿黃色大衣的人對自己說，自己年輕時跟男人當那土匪，燒殺掠搶，無不囂張瘋狂，導致很多人家破人亡，男人有一次摔下懸崖死了，老太從此洗手不幹，成就了大家業，現在老太老年遭這樣的罪，完全是報應，但是乞丐老太的男人，在地獄改造良好，懺悔很深。

然年老的乞丐老太還有一份善心，故可以得到幸福的晚年。

老太一個心驚醒來，恁大的暴雨，卻發現全身大汗淋漓，好半天才記起黃鼠狼來，卻左右也找不到，發現黃鼠狼早已經不見了。這時遠處來了一隊人馬，中間有頂轎子，下來一個官爺模樣的人，扶起乞丐老太走了。

直到很久以後，民間才傳出原來這個官爺是乞丐老太的兒子，本來是個大孝子的他，卻在前幾年跟母親一起，同時生了場大病，病好後卻突然心性大變，就像魂魄不全一樣，像個瘋狂的野獸般把老母給趕出了家門，從此以後老母便開不了口，說不了話，成了啞巴，就做了乞丐這些年。

老太的兒子卻經常思維斷帶，時而瘋癲，時而正常，時而暴躁。這以後大孝子就成了大逆子。

可就在乞丐老太救了黃鼠狼後，第三天那狂風暴雨下，老太的兒子卻像靈魂歸位一樣，竟突然好了起來，恢復了以前的孝順心性，故接回了乞丐老娘。

大家無不感嘆，任何報應都是一環扣一環，事事都有關聯的呀。

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