從衣冠南渡到下南洋：客家人歷經千年的文化追尋

原標題：從衣冠南渡到下南洋：客家人歷經千年的文化追尋

「篳路桃弧展轉遷，南來遠過一千年。方言足證中原韻，禮俗猶留三代前。」客家人的歷史是一部遷徙史，歷史上，客家人從衣冠南渡到下南洋，歷經千年的文化追尋。

客家先民的遷徙路線

客家是中國漢族的一個龐大的民系共同體，歷史悠久，人口數量龐大，分布面廣，除了中國以外還分布在亞洲，美洲，歐洲，澳洲，客家人具備強烈的族群認同和勤奮好學的優良傳統，客家人吃苦耐勞，艱苦奮鬥，勇於開拓，不斷創新，互相幫助孝敬父母。相較於民族概念而言，今日的客家更是一個文化的概念，客家實質是中華文明生命力的象徵。

客家先民衣冠南渡

衣冠南渡作為客家起源，第一次大遷移發生在永嘉元年，由於五華亂胡八王之亂，進中央政權遷移到現在的南京，多地漢族相繼南遷，大致從晉豫等中原地區遷到了福建一帶。

黃巢起義波及地區，客家先民的住地剛好位於中間地帶

客家的第二次遷移起源於唐朝末年的黃巢起義，客家先民從安徽，河南，湖北，江西等地區再次南遷，進入安徽南、江西東南，福建西南和廣東西北等地區。第三次遷移起源於北宋末年的金人南侵，伴隨著南宋經濟中心的南移，隨後蒙古族入侵中原，客家先民從福建西南遷往廣東的東部和北部地區。第四次遷移起源於明朝末年，清朝初年，由於清兵南進，客家的一部分又從廣東的東北遷到了廣東的中部往西等地區。第五次遷移起於太平天國失敗，客家的一部分又向西遷移，遷至廣東西部瓊州半島，甚至遠走南洋，歐美。

客家人主體分布地區

不同形態的客家先民遷入江西南、福建西和廣東東北這個大本營的時間，上限在南宋末年到元代初年，下線是明朝中後期。南遷的漢族，與江西福建廣東交界地區的南方少數民族不斷融合，共同鑄造客家文化。明朝中葉以後，客家人的分布格局基本穩定下來，其獨特的方言風俗和觀念都趨向成熟。客家文化達到了前所未有的發展高峰。

土樓：最具代表性的客家民居之一

後來，歐洲列強統治南洋的各個地區以後，希望引華人去開發，再加上中國的幾次大亂，出現了討生活的移民洪流。明朝末年、清朝和民國時期，中國人去東南亞經商打工，乃至遷移的人口越來越多。大量華人湧入東南亞以後，對當地的生產生活及經濟建設都產生了巨大的影響。這就是下南洋的潮流，他們大多都是來自福建、廣東一帶，尤其是有一大批的客家人。所以伴隨著他們到國外去打工或者是移民，客家人的分布就隨之擴大，由中國國內擴大到了東南亞乃至歐美地區，所以客家文化也傳播的地域越來越廣。

客家人遠渡重洋

從中國歷史上的衣冠南渡，到後來近代的下南洋。這幾次的重大事件改變了客家人的命運和生存方式，也讓世界各國的地區能夠了解到中國的客家人，客家的文化也隨之豐富了起來，但是他們並沒有忘本，很多客家文化都是基於傳統客家文化的基礎上建立起來的，所以從客家文化的發展角度來看，正好體現的就是中華文化不朽的生命力。從客家文化的歷史發展角度來看，我們不單要對其他的文化接納和傳承也要對自己本身的文化進行了解和認識，才能更深一步的去繼承和弘揚。

小囍講歷史、環球情報員、客都網等

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