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全真教主王重陽為什麼要挖活死人墓?他在活死人墓中都幹了什麼?

所有號稱遇到神仙之後開始大徹大悟的說法,大抵不是騙子就是神經病,因為這世間本就沒有什麼神仙,我們的神仙其實就是我們的內心。王重陽的入道遇到什麼漢鍾離和呂洞賓的說法,不過是他傳道的策略而已。而所謂的大徹大悟,一切都來自於自我的認知,這在儒道佛中都有類似的說法,這叫做明心見性,用現在的話說是想開了一下子想活出個真實的自我來!

全真教主王重陽為什麼要挖活死人墓?他在活死人墓中都幹了什麼?

王重陽做了很多年的小稅務官,除了年齡漸長,其他的都沒有什麼可喜的變化。王重陽是個漢族知識分子,骨子裡就有「齊家治國平天下」的儒家理想。但是此時王重陽的生活,就像天津大麻花一樣,全擰。作為一個漢人,王重陽生活在異族的統治之下,有滿腹經綸和一身武功,卻毫無用處。人家辛棄疾也是生活在異族的統治之下,竟然能夠用闖敵營帶回叛徒,成就一番後來並不咋樣、相反很鬱悶的大事業,難道王重陽就這麼一輩子沉淪?王重陽越想越鬱悶,就這樣他在朝著神經病的路上狂飆突進,終於變成了別人眼裡的神經病。王重陽自己描述說,自己成了「變成害風任風狂,不懼人人長恥笑」的瘋人狂徒。至此王重陽又多了一個名字,叫 「王害風」,大致就是王大傻子、王神經病的意思。不過,王重陽對此他不但不反感,反而自得其樂,引以為安。因為按照道家老子和莊子的理論,事物是矛盾對立的,這世間的道德準則,其實不過是人坐井觀天的產物而已,有的人清醒地苟且地活著,有的人癲狂地追求詩與遠方,誰是清醒,誰是癲狂,這都不好說。從這個意義上來說,有的人神經病,何嘗不是世人獨醉我獨醒呢?

王重陽開始懷念中原的生活,懷念中原的文化,因為那是他的根,是他忘不了的精神家園。「幾個知原本,何人憶祖宗?」王重陽焦慮的是,我們都忘記了自己的根本。有的人為達官貴人追逐名利、趨炎附勢、忘記祖宗、安於金人統治;有的人明哲保身避禍求福、苟且偷生;有的人假裝清高徒有氣節無所作為。人生當如何才能沒有煩惱,王重陽決心離塵絕世,遁入道門,以求清靜。「人云口是禍之門,我道舌為禍根本。不語無言沒討論,度朝昏,便是安閑保命存。」 「紙襖麻衣長蓋,蓬頭垢面永全真」。王重陽要選擇另外一種人生,更加牛逼的人生!

王重陽覺得,自己全真保性那只是小境界,要是能帶領世間人,都能全真保性,這個世界就清凈了。所以他「離塵絕世」後積極參真悟道,極力傳教佈道,力圖將士大夫、富豪、貧苦百姓吸引到清靜無為的境界中來,以實現他那濟人救世之目的。由此看來王重陽並不是一個逃離人世、只求自己保命的自私之輩,而是一位志向遠大的道學家,這也是他天生的秉性,這也是他後來創立的全真教,能夠在金、元那個風雨如磐、人的生命朝不保夕的時代,取得那麼大的成就的原因之一,因為,他迎合了人心,適應了時代發展的需要。

人們恐懼死亡,主要是不知道什麼時候死,這種不確定的恐懼,圍繞人的一生。你要是知道自己什麼時候死,你就不會害怕了。王重陽為什麼要把自己當成一個活死人,自己修了一個活死人墓,大概就是想向死而生,因為你明白了什麼是死,你就會更透徹地看待人生,你的人生才會更積極有為。所以,為了更好地死,那就好好地活著吧!

王重陽既然已經下定決定遁入道門,那就首先要感受與世隔絕的感覺。人是需要社交的動物,你要是能拒絕一切社交,那你就是個神人,你要是能暫時拒絕社交,起碼說明你和牛逼,而大凡牛逼的人,都是狠人,因為不把自己逼急了,你怎麼優秀呢?不讓自己置之死地,你怎麼獲得新的生命呢?所以,王重陽乾脆給自己挖個洞,自己躲起來,做個活死人吧。

全真教主王重陽為什麼要挖活死人墓?他在活死人墓中都幹了什麼?

金庸的小說把王重陽的活死人墓進行了大大地神話和美化。那裡有王重陽和林朝英的明爭暗鬥,有虐心的愛情,有刀光劍影駿馬齊鳴,還有恢復南宋的蓬勃野心。那裡有懵懂的楊過,有白衣飄飄的小龍女,有武林宗師最初的愛情。小說中說,活死人墓原是全真教祖師爺王重陽出道前的修行之地,後來林朝英與王重陽打賭,說能以手指在石上刻字,並暗中藉助化石粉完成了刻字的行為,王重陽不知其中緣故,只以為自己技不如人,就認輸把活死人墓讓給了林朝英,林朝英就是在活死人墓中悟出絕世武學,開創古墓派的。但是,真正的活死人墓,不是這樣的,它就是一個像墳墓一樣的洞穴而已。

49歲的王重陽,給自己挖了一個不大的坑,上掛一方牌,寫「王害風靈位」自己獨自穴居其中,達二年之久,名之為「活死人墓」。在活死人墓中,他還寫了不少詩,我們可以來分析一下,他這在墓中的兩年,他都在思考這什麼。

活死人兮活死人,火風地水要知因。

墓中日服真丹藥,換了凡軀一點塵。

活死人兮活死人,活中得死是良因。

墓中閑寂真虛靜,隔斷凡間世上塵。

有個逍遙自在人,昏昏默默獨知因。

存神養浩全真性,骨體凡軀且渾塵。

全真教主王重陽為什麼要挖活死人墓?他在活死人墓中都幹了什麼?

在活死人墓中,王重陽寫了那麼多的詩,其實在這些詩歌中,也蘊含著後來全真教的教義。王重陽詩中的死,不是物理意義上的死,而是脫離凡塵離苦得樂重新找到內心,用清凈來燭照靈魂的過程。王重陽所說之「死」,即「活中得死」、「死中求活」之意,其意旨是為了更好的活。而他的活,主要靠的不是五穀,而是靠修真養性、煉丹服藥。我們不拽那些文詞了,通俗的說,我已經死了一次了,你再看到我時,我就是一個全新的我了。就像是情人之間的戀愛,女孩子說,你就當我死了,其實並不是說我想死,而是說過去的愛你的我死了,現在的我,早已重生不愛你了。所以男孩子們,如果你的姑娘對你說,你就當我死了,那很有可能你的愛情是真的死了,你就死心吧。

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