手把手告訴你如何把「壞掉」的文玩賣出好價格

文化 10-14

在文玩圈，說起藏傳文玩，最貴的有三樣東西：天珠、唐卡、佛像。天珠可以說是藏傳文玩中最早進入人們視野的。

最有名的是當時，李連杰花千萬入手的九眼天珠。然而，天珠里的水究竟有多深，恐怕能探到底的很少。

斷珠賣出26萬

朋友圈曾被這些照片刷屏：幾個破損的至純老天珠雕成骷顱雕件，朋友圈拍賣成交價6位數，最高一對賣出了26萬。

賣天珠的，幾十萬幾千萬的聽說過，這斷了的天珠，雕刻後再賣的，還真是第一次聽說。

有人說是炒作，有人說是雕刻後的天珠，就沒有什麼意義了。今天盤玩君，不想聊炒不炒作，想借著這件事，再跟大家聊聊天珠這些事兒。

天珠的特別之處

天珠，是喜馬拉雅山區神秘的瑰寶，很多文獻將它列為當今世界上單品價值最昂貴的珠寶之一。藏族一直將天珠視為傳世之寶，自古以來天珠就能夠兌換馬匹牛羊，藏民也堅信天珠有著神奇的護佑功效。不丹王國視天珠為國寶，禁止出境。

2010年旺楚克國王大婚時，王妃佩瑪便佩戴一串天珠和珊瑚搭配而成的項鏈。近年來，天珠更因得到李連杰、黃聖依、楊子等名人的青睞而掀起一陣收藏熱潮。

天珠的起源一直伴隨著各種各樣的猜測和傳說，奧地利藏學家內貝斯基經過社會調查，在1956年出版的《西藏的神靈與鬼怪》一書中，闡述了藏族對天珠起源的種種猜測：一說天珠為天降寶物，是吉祥天母的眼淚所化；一說天珠為靈蟲幻化，可以在草原上捕捉到；還有人說阿里地區有天珠泉，古代一直有天珠噴涌……不管他們傾向於哪種說法，但最後都達成一個共識：他們都不相信天珠是人製作成的。

而事實上，無論是樣式規則寓意神秘的鑲蝕圖案，還是歷史在天珠上所留下的印記——包漿、風化紋、以及繩子與孔道摩擦的痕迹等，都在告訴人們，天珠是高原的先民們在數千年的歷史中積澱下的瑰寶和遺存。

天珠為什麼會斷？

首先簡述斷珠的來源,主要有以下兩種：

1.無意而為之。藏民在佩戴天珠的過程中，由於不可抗力因素，如摔倒或是掉落，使得天珠摔成兩截三截乃至更多，於是整珠就變成了斷珠。

2.有意而為之。藏民對佛教極其虔誠，有些信徒會將自己佩戴的天珠有意地破作兩截，一般用於供佛，一半用於自己佩戴。還有些被用於磨唐卡、入葯，從而形成斷珠。

斷珠的鑒別

接下來說說斷珠的鑒別要點。斷珠和整珠的鑒別要點大致相當，只不過斷珠需要多考慮一個斷面，接下來就簡單說說斷面：

1.首先要看珠子是老斷還是新斷。所謂老斷，就是指珠子早在幾百甚至千年之前就已經斷了，之後被人不斷佩戴、把玩，斷面已經很圓潤了。而新斷，則是指斷了不久，斷口比較銳利，沒有渾厚的包漿或是明顯的風化。不要看了斷面如新就覺得這是一顆新珠子。

2.從斷面可以清晰地看到孔道中端的情況，要點我就不說了，和鑒別整珠的方法一樣，只不過通過斷珠可以看得更清楚一些。

3.通過斷面可以看到咬色的深淺和分布，具體要點我也不說了，和整珠一樣，只不過斷面可以看得更加清楚一些。

天珠的選擇

其實有時候，挑選比鑒別是更加困難的一件事情。現在我們來說說天珠的選擇。

1、工藝。首先你要想好自己是要買至純的「思」，還是沖系的「措思」，按現在的行情，一般情況下思比措思價格要高。注意是一般情況下。但說實話我覺得某些商家對於「至純比沖系要好」的論斷，完全是扯淡。措思有措思的味道，思有思的味道。就像問你爸好還是媽好，你說得清不？

這裡有一個誤區，很多人以為措思就是沒有通體白化的，思就是通體白化的，這是錯誤的。通體白化的不一定是思，沒有通體白化的也不一定就是措思，聽著很繞口，但是要記住。思和措思的區別，

主要體現在咬色和材質上，而不是是否白化。反正買的時候，喜歡思就買思，喜歡措思就買措思~買思的時候記得要還價，買措思的時候更要記得還價。

2、圖騰。圖騰就是指斷珠上面的圖案。

一般情況下，圖案奇特的斷珠價格高；圖案清晰的價格高；圖案上帶眼的價格高。因為圖騰的稀有程度決定了斷珠的數量；圖案的清晰程度決定了斷珠的品相；帶眼的數量決定了斷珠的完整度，大家應該一看就懂了有一點要注意，根據斷珠的圖案，我們可以反推整珠的圖案，但是要注意辨別，有些珠子圖案相近，或者圖案特殊，往往讓人捉摸不透。

3、顏色。一般情況下，顏色深的珠子價格高。顏色對比度低的斷珠價格相對較低，黑白分明的次之，最好的是牙黃，價格最高。