凡夫最無用，佛號最有用

壹

做一個

最沒有用的人

記得我還在讀大學的時候，有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前，有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。

一進門，尚未開口，廣欽老和尚就對他說：「你不要說，先聽我說，你想說什麼我都知道，辯論不好！」這位同學一聽，嚇得不敢出聲，他心想：「我在想什麼，廣欽老和尚怎麼會知道呢？」

老和尚接著說：「辯論是不能解決事情的，要實實在在地修行。」這位同學馬上跪下去，向老和尚頂禮，請求老和尚開示。老和尚說：「你的我慢、自大、貢高，是你所有煩惱的開始。」這位同學就問老和尚：「要怎樣才能得到快樂呢？」

老和尚慈悲地說：「這個很簡單。你要發願，把自己當做世界上最沒有用的人，就像地下的泥土，任人在它身上大小便、吐痰，它都沒關係，因為它是在最底層，都沒有長處和優點。別人毀謗找，就當作消業障，只要這麼想，就沒有什麼煩惱了。」

我們今天之所以會感到痛苦，就是優越感太過於強烈，我們都覺得自己很有才幹，別人勸諫的話，一句也聽不進去。

我剛出家的時候，由於深度近視加上散光，所以，如果有人在比較遠一點的地方向我打招呼，因視力不佳沒有看到，就走過去了，往往因此招致不少言語上的毀謗。這個時候，我就告誡自己，要像廣欽老和尚說的那樣，要做一個最沒有用的人。念頭這麼一轉，整個心就舒暢無比了。

貳

念一句阿彌陀佛，

等於念一遍

《大藏經》

台灣有一位廣欽老和尚，很受人尊重，他一輩子念佛。他臨終的時候，有一個很有意思的公案：他對弟子講：「我快往生了，你們把《大藏經》搬來，給我念經。」

弟子就忙開了，《大藏經》有多少！唏里嘩啦都搬來，「師父，怎麼念哪？」弟子就問老和尚，老和尚說：「總念。」通通念，全部念，那弟子就忙壞了，對不對？有人念《心經》，有的念《地藏經》，有的念《金剛經》，都在念。老和尚坐在那裡「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛」，瀟洒地往生了。

他是什麼意思呢？「總念」，這句「南無阿彌陀佛」就是「總念」，就把整個《大藏經》全部念了。

廣欽老和尚很有智慧，他喜歡搞這些動作，到最後，弟子才知道，這才叫總念。

你說，臨終的時候，再去念那些經典，來得及嗎？來不及啦！

就念一句「南無阿彌陀佛」，所以，平時乾脆就念「南無阿彌陀佛」，一句佛號念到底。

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