禪門公案：文喜鍋鏟打文殊

文喜是古代南方的一位禪師，少小出家，30歲開始參禪，可一直不能明心見性。在禪宗，開悟難便是智慧不夠。五台山是文殊菩薩的道場，文殊菩薩是七佛之師，智慧第一，於是文喜禪師決心三步一拜，到五台山去向文殊菩薩求智慧。

一路上自然是旅途坎坷風餐露宿，文喜禪師拜了整整一年，終於拜到了五台山金剛窟。正在氣喘吁吁，見一位牽著牛的白鬍子白頭髮老爺爺立在山路當中。老爺爺聽說文喜禪師三步一拜從南方來，非常讚歎，便請他去茅蓬喝茶。

老爺爺說，和尚你了不起啊！南方的佛教怎麼樣啊？文喜禪師回答，南方的佛教馬馬虎虎，所以來求見文殊菩薩指點。文喜禪師問老爺爺，五台山的佛教怎麼樣啊？老爺爺說魚龍混雜，凡聖同居。文喜禪師又問五台山一共有多少僧眾啊？老爺爺淡淡一笑，捻著白鬍子念了一首偈子：

千峰頂上色如藍

誰問文殊誰對談

欲知清涼多少眾

前三三與後三三

偈子說「到了千峰頂的上面，就是一片蔚藍色的清澄平等去處了；是誰在問文殊，誰在跟文殊對談呢（暗指俺就是文殊呀，你我的佛性是同體呀！）？要知道這清涼山（五台山又名清涼山）有多少出家眾？告訴你吧，『前三三與後三三』。」

這首偈子可把文喜禪師給聽傻了。特別是最後一句，不僅文喜禪師傻，後世千年也沒人敢說明白「前三三與後三三」是啥意思。老爺子又問了文喜禪師幾個問題，文喜禪師如聽天書，老爺子皺眉叫：「均提，送客。」茅蓬後應聲閃出一童子，把文喜禪師請出茅蓬外。文喜禪師回頭正要道謝，茅蓬卻不見了，只見文殊菩薩騎著獅子現在半空中。

可嘆這位文喜禪師，歷經千辛萬苦來求見文殊，卻與菩薩相逢不相識，於是痛哭流涕回到南方，精進參禪，終於有一天「桶底脫落」，大徹大悟。

開悟後的文喜禪師，在一座擁有千名僧人的大叢林（大廟）做「飯頭」，也就是俗稱的伙夫。大廟飯頭是苦工，是練武功的活計，煮千人飯的鍋，又大又深，米要整袋整袋地倒進去，沒有千斤的力氣，根本攪不動那柄大鍋鏟。文喜禪師一干就是三年。

一天，文喜禪師正在做飯，文殊菩薩又化身為小小的老爺爺來伙房了，騎著匹小獅子在飯鍋沿上滴溜溜轉圈圈。文喜禪師一看是金剛窟那位老爺子，知道是文殊菩薩來了，操起大鍋鏟就打了過去，呵斥道：「文殊是文殊，文喜是文喜，跑來這裡幹什麼？」

文殊菩薩躍在空中，笑嘻嘻念道：

苦瓜連根苦

甜瓜徹蒂甜

修行三大劫

反被老僧嫌

苦瓜和甜瓜，是參禪者的兩種境界——未悟道時，盲目崇拜，一門心思向外祈求；悟道後，見到了本具佛性，心上立本，即便三千大千世界佛菩薩都來現身，也用不著狂喜；即便三千大千世界的佛菩薩不來現身，我心亦與佛心相應。故而《金剛經》曰：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」

文殊菩薩的這首偈子，前兩句是回首文喜禪師沒悟道時的煩惱，讚歎文喜禪師徹悟後的瀟洒自在。後兩句便是文殊菩薩自嘲——修行了三大阿僧祇劫（三大無量劫），連釋迦牟尼佛都做過他的學生，今天倒楣了，反惹這老和尚討嫌了。

戊戌年(2018)觀世音菩薩出家日

供燈法會共修

2018年10月27日（農曆九月十九），是觀音菩薩出家日。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年觀音菩薩出家日供燈法會共修，祈願善信合家平安、身心健康，天下無災、大地清寧，眾生皆聞佛法、開顯智慧、福德圓融！

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