明朝和尚怒斥清朝親王：你殺了明朝忠臣，為何不為他們收屍

原標題：明朝和尚怒斥清朝親王：你殺了明朝忠臣，為何不為他們收屍

中國封建社會的每一次改朝換代，都要經歷一場腥風血雨，新朝功臣的功名都由前朝忠臣的鮮血和骸骨所堆砌而成。通常情況下，前朝忠臣會因為忠義而得到應有的尊重，有的甚至被立祠祭祀，最差也是厚葬。但是，在清朝取代明朝的過程中，清朝定南王孔有德因為不尊重被殺的明朝忠臣而被一個和尚痛罵。

金堡

孔有德原本是明朝皮島總兵毛文龍的部將，在毛文龍被袁崇煥殺害後不久，孔有德等人發動兵變，並投降了後金（清朝前身），因他是早期投降清朝的明朝武將，而且帶去了清朝沒有的艦隊、紅衣大炮和製造紅衣大炮的工匠，所以他被皇太極封為恭順王，成了清朝前期漢人降將的主力。

孔有德

1644年清軍入關後，孔有德成了清朝剿滅農民軍和南明的急先鋒。從1646年起，孔有德單獨統兵與南明政權作戰，後來被改封為定南王。1650年，孔有德率清軍攻破桂林，俘虜了南明兵部尚書、大學士瞿式耜、兵部侍郎兼廣西總督張同敞，瞿式耜是東林領袖錢謙益的學生，而張同敞則是萬曆朝首輔張居正的曾孫，此二人都是南明永曆朝的重臣，而且忠於永曆皇帝。

1650年形勢圖

瞿式耜和張同敞二人被俘後不但不願意投降，反而聯繫反清力量準備反攻，於是孔有德將二人殺害，而且還沒有給二人收屍安葬，孔有德此舉影響了很多人的不滿，其中有一位和尚還專門寫了一封信去痛斥孔有德。這位和尚法號「性因」，原本是南明永曆朝禮科給事中，俗名金堡，桂林被破後落髮為僧，後來投入廣州雷鋒寺。

性因和尚（金堡）在信中寫道：「故督師大學士瞿公、總督學士張公皆山僧之友，為王所殺，可謂得死所矣。」金堡是二人的生前好友，而且深受瞿式耜的照顧，但是金堡認為瞿式耜和張同敞二人死得其所，對得起大明王朝。但是，金堡話鋒一轉，開始指責孔有德的不是，「然聞遺骸未殯，心竊惑之。古之成大業者，殺其身而敬且愛其人」，古代成大事者，雖然殺了對方，卻十分敬重他的人品。但是你殺了瞿式耜和張同敞兩位忠臣，卻沒有為他們收拾骸骨，我很疑惑。

瞿式耜

而金堡接下來的語言，則更加犀利，直接擊中孔有德的要害，金堡寫道：「衰國之忠臣與開國之功臣，皆受命於天，同分砥柱乾坤之任。天下無功臣，則世道不平；天下無忠臣，則人心不正……王既已殺之，則忠臣之忠見、功臣之功亦見矣。此又王之見德之時也，請具以冠為兩公殮。」你們功臣的功勛都是建立在前朝忠臣的屍體之上的，既然已經建功立業了，為何還不願意為他們收殮厚葬一下嗎？

讀到這裡，我們不得不為金堡喝彩，雖然他面對清朝選擇了遁入空門，消極應對，但是他敢於為瞿式耜、張同敞兩位忠臣發聲，也值得我們尊重。而漢奸孔有德，也得到了應有的報應。兩年後的七月，孔有德被南明晉王李定國包圍在桂林，清軍無人支援，孔有德無奈之下縱火自殺，結束了自己的罪惡一生。

參考文獻：《明季南略》

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