禪茶：別再看你摔碎的「茶壺」

有這樣一個故事，總值得你細細咀嚼的。

從前，有個老人挑著茶壺去賣，不料經過山坡時，幾個茶壺從筐里掉出來摔碎了。他頭也不回地向前走，有人提醒他：「你的茶壺摔碎了，還不快看看！」誰知，這個老人卻回答說：「既然已經摔碎了，再看有什麼用？」

的確，再看摔碎的茶壺，也不可能變得完好如初；再看除過於事無補外，可能還會給老人平添幾許遺憾，甚至念念不忘地懊悔和自責，旋即可能還伴有針刺般的心痛。然而細想，世上豈有萬無一失的人生？沒有。這又何苦呢？

世上有一種不可預測、不可避免、不可挽回的過錯，叫「永遠的失去」。像這種「茶壺摔碎」的事情比比皆是。鈔票的失竊，機遇的溜過，年華的消逝，一次的過錯，終將造成不可挽回地損失。為何呢？時光不可倒流！試想：倘若老人對眼前已經發生的事情，像常人那樣捶胸頓足、懊悔不已，結果白白浪費時間不說，說不定因為分神還會導致更多的過錯發生。可見，「在任何情況下，都要保持情緒的平靜，接受既成事實」。

塞翁失馬，安知非福？人的一生中，有失必有得，最可貴的是「失」之後別「再看」自己「摔碎的茶壺」，仍能夠坦然保持昂首挺胸、不斷邁進的勇氣。「破碎就破碎，要什麼完美」呢？的確，要做到這一點，就牽扯到人的心態調控問題。

心態是人們對外在事物作出現實反映的心理狀態，是一個人的價值觀的直接體現。每個人在生活過程中必然會遇到諸如順利、成功、獲得、挫折、失敗、損失等等情況，從而產生褒、貶、惜、怨、喜、怒、憂、悲的心理。但由於種種原因，人們對外在事物的反映常常走向偏激，出現樂極生悲、怒而妄行、哀而不爭的種種心理失衡之態，以致造成對自己或他人的傷害，也不利於社會的和諧，因此，學會調控自己的心態，對客觀事物有比較恰當的反應，是很有必要的。

佛學經典之四認為：人生最大的幸福是「放得下」。一個人在處世中，「拿得起」是一種勇氣，「放得下」是一種肚量。對於人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經驗的人大都能等閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對於坎坷與泥濘、損失，能以平常心視之，就非容易。大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。

正如放開腳步才能往前邁進一樣，佛陀教導我們要捨得、布施，只有舍掉陳舊不堪的執著，才能得到新的觀念、新的思維；能夠放下不切實際的妄想，便會輕鬆上路，你才有機會比別人跑的快，才有體力比別人跑的遠。「捨得」的真意是珍惜，「放下」的本義是愛惜。

「如果不能改變風的方向，就要想辦法調整風帆；如果不能改變事情的結果，就需要改變自己的心態。微笑著面對人生，即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。」

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